次第花开是很早就知道的一本书，仅从书名看就知道是一本佛学书籍，这次有时间细读此书。这本书是作者希阿荣博堪布自传性质的书籍，阐述了佛学的真谛。佛学发展一千多年，自成了一套理论体系，流传这么多年的原因也是教化人从善，随心，让人去追求心灵的安宁。相信轮回和因果，教人诵经，叩拜，减除世俗的业障，追求行善积德。追求物质过程中，到达一个物质水平后会兴奋，但持续时间很短就会感到厌倦，只有精神层面的追求才会让人安宁。藏民眼镜清澈，是内心安宁，相信因果轮回的原因，物质富足不是他们的追求，人生的意义就是行善积德，转世到极乐世界。
次第花开，花开见佛，拈花微笑，我心相印都是美好，美妙，吉祥的四字之妙语~具足六度: ①布施②持戒③忍辱④精进⑤禅定⑥智慧【般若】此是大乘菩萨所有的行为归摄为六度~普通的人也可根此修行，慈，悲，喜，舍都是从内心的温柔中生起的四无量心为基础，让花次笫开放，等待花开~
次第花开，花开见佛。读这八个字，我心里有了花，而且次第开放，成了花海;花开见佛，佛来，佛在我心里，常悦随喜。常念常新，生出了淡然、平静和禅意。苦（人生的一种状态），是因为我们禁锢住了我的执迷。跳出我，重生出一个新的人生。过程是自己摸索磨炼，反思自我批判审视，看清本质坚持初心。（千江有水千江月，恰与人心相映。）这时的苦有了回甘。思想上温暖，认知上谦卑，行为上释然，生活上愉悦。痛苦三大类：苦苦，显而易见，不折不扣的痛苦。变苦：一切美好事物的背后，都伴随着不可描述的苦。行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。接受痛苦的客观存在后，进一步去了解它，从容面对。菩提心并不是一个空泛的概念，它以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着翔实的建立步骤。（平等，包容）
有人含着金钥匙出生，有人出生于平凡。无论是哪一种，只是在生活的过程中所接触的事物人不同。过程当中，有些人拿得起，放得下。有些却过于执着。然而都没有办法可以选择生老病死时间长短，唯一能做的就是认真的过好当下，对待当下，让明天不留遗憾吧。
看完这本书，让我走出了迷茫，有了信仰，有了面对生活的勇气，让我懂得反省自己，不念他人恶，不念过往，不畏将来，用勤奋和天真的热情拥抱每一天，毫不吝啬地去表达自己对生活，对一切生命的感激，做到细致温和，谦卑又贵重的气度。
读这本书，对我的启发很大，书中说，人生充满烦恼，但是如果能以烦恼为契机去勘误世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样这个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。推荐一看！
前几章，对无常随喜的描述和解读，对普通的读者来说是一种开示和启悟。然而到后面上师的内容，对没有修持的普通人来说，又太遥远，不过读书就是这样，能从别人的字里行间，感受别人的感受和生活的体验，是另一种开阔和领悟。
个人比较喜欢前半部分关于观念上的一些内容。虽然我不信宗教，但我相信宗教里的一些观点对于人的认知和如何在世上活下去，或者活的更好是大有裨益的。
希阿荣博堪布写的书真心让我百看不厌呀！教义解的深入浅出，文笔流畅又温柔如煦，让我感到好像他的慈心与鼓励冥冥中在振奋着苦痛中的众生。这本书里你是看不到冷冰冰又高高在上的艰涩佛理和说教的。最触动我的是，和迁流世间的我们一样，他从小就经历了丧失父亲的失祜之苦，饱尝人间辛酸，小小年纪就深深体验到了苦谛。但是希阿荣博又是幸运的，他在求道的路上慢慢有了各位师父以及法王如意宝这位根本上师，苦难变成了他理解人世众生窘境的助缘。或许是因为精勤修行，进而明了了法，世间的磨难并没有真正伤害到这位坚强的堪布内心。我想，世间真正的修行，少有走易道而成的，难道自有难道的历练；经过这种考验，知道如何面对和处理苦痛，方才得到了从中毕业的资格，挖掘出了苦痛中的宝藏。堪布这是在与我们共勉啊！掌阅这本书有两个版本，17修订版是我先买的，但是笔记做在了这本上，怕下架所以决定把这本也买下。推荐买这个版本，399阅饼，比修订版便宜许多。
这本书是想让我们懂得佛法修行的意义，即无我和无常。人的一生中会产生无数次的大大小小的变故，乐观，知足是现代人很需要去培养的心态。注重精神的修持，劝人行善，放下内心的执著，很多时候给生活做下减法会更好，建立起强大、平和的内心世界～
次第花开是很早就知道的一本书，仅从书名看就知道是一本佛学书籍，这次有时间细读此书。这本书是作者希阿荣博堪布自传性质的书籍，阐述了佛学的真谛。佛学发展一千多年，自成了一套理论体系，流传这么多年的原因也是教化人从善，随心，让人去追求心灵的安宁。相信轮回和因果，教人诵经，叩拜，减除世俗的业障，追求行善积德。追求物质过程中，到达一个物质水平后会兴奋，但持续时间很短就会感到厌倦，只有精神层面的追求才会让人安宁。藏民眼镜清澈，是内心安宁，相信因果轮回的原因，物质富足不是他们的追求，人生的意义就是行善积德，转世到极乐世界。
次第花开，花开见佛，拈花微笑，我心相印都是美好，美妙，吉祥的四字之妙语~具足六度: ①布施②持戒③忍辱④精进⑤禅定⑥智慧【般若】此是大乘菩萨所有的行为归摄为六度~普通的人也可根此修行，慈，悲，喜，舍都是从内心的温柔中生起的四无量心为基础，让花次笫开放，等待花开~
次第花开，花开见佛。读这八个字，我心里有了花，而且次第开放，成了花海;花开见佛，佛来，佛在我心里，常悦随喜。常念常新，生出了淡然、平静和禅意。苦（人生的一种状态），是因为我们禁锢住了我的执迷。跳出我，重生出一个新的人生。过程是自己摸索磨炼，反思自我批判审视，看清本质坚持初心。（千江有水千江月，恰与人心相映。）这时的苦有了回甘。思想上温暖，认知上谦卑，行为上释然，生活上愉悦。痛苦三大类：苦苦，显而易见，不折不扣的痛苦。变苦：一切美好事物的背后，都伴随着不可描述的苦。行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。接受痛苦的客观存在后，进一步去了解它，从容面对。菩提心并不是一个空泛的概念，它以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着翔实的建立步骤。（平等，包容）
有人含着金钥匙出生，有人出生于平凡。无论是哪一种，只是在生活的过程中所接触的事物人不同。过程当中，有些人拿得起，放得下。有些却过于执着。然而都没有办法可以选择生老病死时间长短，唯一能做的就是认真的过好当下，对待当下，让明天不留遗憾吧。
看完这本书，让我走出了迷茫，有了信仰，有了面对生活的勇气，让我懂得反省自己，不念他人恶，不念过往，不畏将来，用勤奋和天真的热情拥抱每一天，毫不吝啬地去表达自己对生活，对一切生命的感激，做到细致温和，谦卑又贵重的气度。
读这本书，对我的启发很大，书中说，人生充满烦恼，但是如果能以烦恼为契机去勘误世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样这个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。推荐一看！
前几章，对无常随喜的描述和解读，对普通的读者来说是一种开示和启悟。然而到后面上师的内容，对没有修持的普通人来说，又太遥远，不过读书就是这样，能从别人的字里行间，感受别人的感受和生活的体验，是另一种开阔和领悟。
个人比较喜欢前半部分关于观念上的一些内容。虽然我不信宗教，但我相信宗教里的一些观点对于人的认知和如何在世上活下去，或者活的更好是大有裨益的。
希阿荣博堪布写的书真心让我百看不厌呀！教义解的深入浅出，文笔流畅又温柔如煦，让我感到好像他的慈心与鼓励冥冥中在振奋着苦痛中的众生。这本书里你是看不到冷冰冰又高高在上的艰涩佛理和说教的。最触动我的是，和迁流世间的我们一样，他从小就经历了丧失父亲的失祜之苦，饱尝人间辛酸，小小年纪就深深体验到了苦谛。但是希阿荣博又是幸运的，他在求道的路上慢慢有了各位师父以及法王如意宝这位根本上师，苦难变成了他理解人世众生窘境的助缘。或许是因为精勤修行，进而明了了法，世间的磨难并没有真正伤害到这位坚强的堪布内心。我想，世间真正的修行，少有走易道而成的，难道自有难道的历练；经过这种考验，知道如何面对和处理苦痛，方才得到了从中毕业的资格，挖掘出了苦痛中的宝藏。堪布这是在与我们共勉啊！掌阅这本书有两个版本，17修订版是我先买的，但是笔记做在了这本上，怕下架所以决定把这本也买下。推荐买这个版本，399阅饼，比修订版便宜许多。
这本书是想让我们懂得佛法修行的意义，即无我和无常。人的一生中会产生无数次的大大小小的变故，乐观，知足是现代人很需要去培养的心态。注重精神的修持，劝人行善，放下内心的执著，很多时候给生活做下减法会更好，建立起强大、平和的内心世界～