很棒的一套书，看之前我以为写的就是西游记的改编故事，没想到不仅把玄奘西行之路绘形绘色讲出来，对于沿途的风土人情历史自然也占据了不少的篇幅，以此映衬下的玄奘感觉就像历史长河的一粒沙， 从横面和侧面视角看待大唐和附近诸国，能让读者更清楚的了解大唐和其他国家实力对比，算是基于大唐西域记改编的探险历史小说
西行之路终归是玄奘一个的路，世人的执念，高僧大德也只能做到看破点破，这个玄奘确实写出了圣者的慈悲之怀。喜欢这种严密考据上的天马行空，几个写景写人的句子也有着或清丽或悲壮的美，笔力还是有的～不过好多的转折都离不开痴男怨女的孤注一掷，这种“你是电你是光你是唯一的神话”的西方戏剧式感情戏，有点理解无能，屡次想打死麴三和那顺[呲牙]另外贯穿三个故事的皇家大戏和层出不穷的“科学的”玄幻妙术，也有点审美疲劳～
我原以为这是一本闲扯西游记“背后”故事的书，比如哪个妖怪有天庭背景，哪个妖怪是西方裙带。结果这本书居然一本正经地在塑造一个虽然是肉眼凡胎却能总能看穿大千世界的玄奘，也就是说——这居然是一本悬疑小说！
非常不错的一套书，古老的西域，各种文明碰撞出来的多彩斑斓的时空，多民族文化兼容的大唐，佛教的兴起，《西游记》各路人物不同的展现，非常耐读的文章
真是非常好的作品，我以为就第一部是最好的，没想到第三部也惊为天人，构思奇特，但又完美的展现滂沱世界众生的矛盾与思考，佛家分裂的矛盾和思考，更是人生的矛盾与思考。大多数书籍都停留在构思精妙，很少有书能做到引人入胜，更上一层楼的高度，这本书做到这些了，第三部中的轮回让我在谎言没有结束之前都差点相信是真实存在的，虽然最后被揭穿，不过也足以证明佛教文化，还有其他一些宗教力量也已经扎根内心深处。还有很多我想表述的，想表达的，想回味的，不过哪有自己亲自去看了的感悟深呢？书中精彩读者自之。
三本《西游八十一案》的故事分别发生在大唐，西域，天竺。作者结合史实和传说进行精彩绝伦的演绎，引人入胜，环环相扣。作者通过三本书的接力带领读者探寻了玄奘法师十几年的西行路，读小说的这些时间也在B站把央视纪录片《大唐玄奘》看了一遍，在纪录片里出现的故事、人物与小说里交相辉映，玄奘法师的形象立刻生动鲜活起来。由此想到了西安大慈恩寺门口的玄奘法师铜像，想到了大雁塔，和玄奘法师铜像目光所及的大唐不夜城。再由此脑海里也有了一千三百面前的画面，那个在大漠中挣扎、在那烂陀寺和别人辩论佛法的唐朝和尚。三本书读下来，对许多人物留下了深刻的印象。《大唐泥犁狱》中的天竺人波罗叶、霍邑县令崔珏，《西域列王纪》中的高昌王子麹智盛、焉耆公主龙霜月支、波斯人阿术、西突厥可汗泥孰，《大唐梵天记》里的粟特人那顺、苏毗人莲华夜、大唐使者王玄策，等等。还有书中出现的地名好多都是历史书上的知识点，高昌、于阗、龟兹、花剌子模、撒马尔罕、碎叶城、吐火罗、犍陀罗、吐蕃、大食、萨珊波斯、天竺等等。书中还原了玄奘法师“御弟”称呼的由来，是和高昌王麴文泰结拜而不是唐太宗李世民。还有玄奘法师在和弟子辩机共同完成的《大唐西域记》里暗示了天竺戒日王联合敌国谋害了自己的亲哥哥。小说里也对玄武门之变进行了深刻的剖析，提出玄武门之变的前一天唐高祖李渊就已经被秦王李世民的人所控制。还有很多很多很多有意思的点和精彩的故事，比如“印度”这个译名就源于玄奘法师，第三本里玄策小哥可真是个妙人！更多精彩，等你来看！
用了几天时间，读完了三册，很震撼、很喜欢、很过瘾。十多年前，听过钱文忠教授在百家讲坛讲的玄奘西游记，对玄奘的所做所为敬佩之致，偶有机会去西安大雁塔，面对它，竟有面对玄奘的感觉，看着大雁塔，就如同看到了玄奘的一生历尽千辛万苦、千难万险、千回百转取得西天之经的历史。所以见到关于玄奘的书就想拜读。在万千书的海洋中，小i推荐了这本书，有幸看到作者陈渐的《西游八十一案》，作者把一个充满智慧、魅力、唯物主义思想的玄奘推到了我们面前，把一个古代精彩的世界呈现在我们面前，提供了一种世界观、方法论，具体是什么呢，玄奘是这样说的“很多人奇怪，贫僧敬的是神佛菩萨，如何凡事只往人为方面考虑？他们却不知，四大部洲，娑婆世界，真正能让世界倾覆，众生困苦的，只有众生自身无穷无尽的贪婪、嗔毒和痴念，贫僧西游天笠，求取大乘三藏，也正是为了超度这人心，而非神佛。”有了这样的指导思想，三册书提纲提纲挈领一句话，无论发生什么奇怪的事，别拿神鬼当挡箭牌，怨枉神鬼，都是人心不足蛇吞象，为了自身利益，不惜牺牲百姓，愚弄百姓。 第一册，大唐泥梨狱。面对式微的佛界，为了拯救佛教界，让统治者支持佛界，佛界一众僧侣用数年时间，在霍邑县的大唐寺的山下洞穴中建造了一个轮回六道中的地狱道幂界泥梨狱，为的是让帝王也信人要六道轮回，以在现世容纳、支持佛教，规模之大，范围之广，机械之复杂，花费之巨大，手段之恶劣，杀人之众多，令人咋舌、胆寒、叹为观止，但是他们碰到了玄奘，玄奘抽丝剥茧，在李世民正在他们制造的幂界中亦真亦幻时，及时唤醒了李世民，捣毁了建造浩大的泥梨狱，及时止住了对国家、百姓的危害。作者从玄奘找他哥哥开始，到霍邑县，挂单到兴唐寺，步步惊心，凭借着他的智慧、信念、坚定，破解了泥梨狱案。 第二册西域列王纪 那只波斯的大卫王瓶，搅乱了西域列国，大家认为那是只神瓶，只有玄奘坚定认为种种由王瓶而引起的奇怪现象，均为人为，可惜能认清神瓶的人几乎没有，所以造成西域列国一片混乱。最终，果然是瓶中藏了人，那人是波斯王子阿述，玄奘的大徒弟。玄奘的二徒弟麴智盛对大卫王瓶怀有执念，焉耆龙霜公主利用了他，造成高昌囯国一片混乱，如果不是玄奘始终保持清醒头脑，国破家亡也在所难免。西域各国中的景色描写细致，高昌囯的地下
这书还可以，不像网文，咋如此冷清。作者很历害呀，串了这么多史料，看得出下了功夫的也很认真。虽然编得不算天衣无缝也算难得了。
很棒的一套书，看之前我以为写的就是西游记的改编故事，没想到不仅把玄奘西行之路绘形绘色讲出来，对于沿途的风土人情历史自然也占据了不少的篇幅，以此映衬下的玄奘感觉就像历史长河的一粒沙， 从横面和侧面视角看待大唐和附近诸国，能让读者更清楚的了解大唐和其他国家实力对比，算是基于大唐西域记改编的探险历史小说
西行之路终归是玄奘一个的路，世人的执念，高僧大德也只能做到看破点破，这个玄奘确实写出了圣者的慈悲之怀。喜欢这种严密考据上的天马行空，几个写景写人的句子也有着或清丽或悲壮的美，笔力还是有的～不过好多的转折都离不开痴男怨女的孤注一掷，这种“你是电你是光你是唯一的神话”的西方戏剧式感情戏，有点理解无能，屡次想打死麴三和那顺[呲牙]另外贯穿三个故事的皇家大戏和层出不穷的“科学的”玄幻妙术，也有点审美疲劳～
我原以为这是一本闲扯西游记“背后”故事的书，比如哪个妖怪有天庭背景，哪个妖怪是西方裙带。结果这本书居然一本正经地在塑造一个虽然是肉眼凡胎却能总能看穿大千世界的玄奘，也就是说——这居然是一本悬疑小说！
非常不错的一套书，古老的西域，各种文明碰撞出来的多彩斑斓的时空，多民族文化兼容的大唐，佛教的兴起，《西游记》各路人物不同的展现，非常耐读的文章
真是非常好的作品，我以为就第一部是最好的，没想到第三部也惊为天人，构思奇特，但又完美的展现滂沱世界众生的矛盾与思考，佛家分裂的矛盾和思考，更是人生的矛盾与思考。大多数书籍都停留在构思精妙，很少有书能做到引人入胜，更上一层楼的高度，这本书做到这些了，第三部中的轮回让我在谎言没有结束之前都差点相信是真实存在的，虽然最后被揭穿，不过也足以证明佛教文化，还有其他一些宗教力量也已经扎根内心深处。还有很多我想表述的，想表达的，想回味的，不过哪有自己亲自去看了的感悟深呢？书中精彩读者自之。
三本《西游八十一案》的故事分别发生在大唐，西域，天竺。作者结合史实和传说进行精彩绝伦的演绎，引人入胜，环环相扣。作者通过三本书的接力带领读者探寻了玄奘法师十几年的西行路，读小说的这些时间也在B站把央视纪录片《大唐玄奘》看了一遍，在纪录片里出现的故事、人物与小说里交相辉映，玄奘法师的形象立刻生动鲜活起来。由此想到了西安大慈恩寺门口的玄奘法师铜像，想到了大雁塔，和玄奘法师铜像目光所及的大唐不夜城。再由此脑海里也有了一千三百面前的画面，那个在大漠中挣扎、在那烂陀寺和别人辩论佛法的唐朝和尚。三本书读下来，对许多人物留下了深刻的印象。《大唐泥犁狱》中的天竺人波罗叶、霍邑县令崔珏，《西域列王纪》中的高昌王子麹智盛、焉耆公主龙霜月支、波斯人阿术、西突厥可汗泥孰，《大唐梵天记》里的粟特人那顺、苏毗人莲华夜、大唐使者王玄策，等等。还有书中出现的地名好多都是历史书上的知识点，高昌、于阗、龟兹、花剌子模、撒马尔罕、碎叶城、吐火罗、犍陀罗、吐蕃、大食、萨珊波斯、天竺等等。书中还原了玄奘法师“御弟”称呼的由来，是和高昌王麴文泰结拜而不是唐太宗李世民。还有玄奘法师在和弟子辩机共同完成的《大唐西域记》里暗示了天竺戒日王联合敌国谋害了自己的亲哥哥。小说里也对玄武门之变进行了深刻的剖析，提出玄武门之变的前一天唐高祖李渊就已经被秦王李世民的人所控制。还有很多很多很多有意思的点和精彩的故事，比如“印度”这个译名就源于玄奘法师，第三本里玄策小哥可真是个妙人！更多精彩，等你来看！
用了几天时间，读完了三册，很震撼、很喜欢、很过瘾。十多年前，听过钱文忠教授在百家讲坛讲的玄奘西游记，对玄奘的所做所为敬佩之致，偶有机会去西安大雁塔，面对它，竟有面对玄奘的感觉，看着大雁塔，就如同看到了玄奘的一生历尽千辛万苦、千难万险、千回百转取得西天之经的历史。所以见到关于玄奘的书就想拜读。在万千书的海洋中，小i推荐了这本书，有幸看到作者陈渐的《西游八十一案》，作者把一个充满智慧、魅力、唯物主义思想的玄奘推到了我们面前，把一个古代精彩的世界呈现在我们面前，提供了一种世界观、方法论，具体是什么呢，玄奘是这样说的“很多人奇怪，贫僧敬的是神佛菩萨，如何凡事只往人为方面考虑？他们却不知，四大部洲，娑婆世界，真正能让世界倾覆，众生困苦的，只有众生自身无穷无尽的贪婪、嗔毒和痴念，贫僧西游天笠，求取大乘三藏，也正是为了超度这人心，而非神佛。”有了这样的指导思想，三册书提纲提纲挈领一句话，无论发生什么奇怪的事，别拿神鬼当挡箭牌，怨枉神鬼，都是人心不足蛇吞象，为了自身利益，不惜牺牲百姓，愚弄百姓。 第一册，大唐泥梨狱。面对式微的佛界，为了拯救佛教界，让统治者支持佛界，佛界一众僧侣用数年时间，在霍邑县的大唐寺的山下洞穴中建造了一个轮回六道中的地狱道幂界泥梨狱，为的是让帝王也信人要六道轮回，以在现世容纳、支持佛教，规模之大，范围之广，机械之复杂，花费之巨大，手段之恶劣，杀人之众多，令人咋舌、胆寒、叹为观止，但是他们碰到了玄奘，玄奘抽丝剥茧，在李世民正在他们制造的幂界中亦真亦幻时，及时唤醒了李世民，捣毁了建造浩大的泥梨狱，及时止住了对国家、百姓的危害。作者从玄奘找他哥哥开始，到霍邑县，挂单到兴唐寺，步步惊心，凭借着他的智慧、信念、坚定，破解了泥梨狱案。 第二册西域列王纪 那只波斯的大卫王瓶，搅乱了西域列国，大家认为那是只神瓶，只有玄奘坚定认为种种由王瓶而引起的奇怪现象，均为人为，可惜能认清神瓶的人几乎没有，所以造成西域列国一片混乱。最终，果然是瓶中藏了人，那人是波斯王子阿述，玄奘的大徒弟。玄奘的二徒弟麴智盛对大卫王瓶怀有执念，焉耆龙霜公主利用了他，造成高昌囯国一片混乱，如果不是玄奘始终保持清醒头脑，国破家亡也在所难免。西域各国中的景色描写细致，高昌囯的地下
这书还可以，不像网文，咋如此冷清。作者很历害呀，串了这么多史料，看得出下了功夫的也很认真。虽然编得不算天衣无缝也算难得了。