这本书我反复读了四五次，每次都有心得体会，因为每次都会带着不同的问题阅读这。次我的问题是，搬家式的断舍离能不能转变成日常生活的，充满乐趣的碎片式的断舍离呢？中国留存道，推荐使用高强度的一次性的搬家式整理，如果财力充裕还可以使用付费式。但我认为整理应该是充满乐趣的，可以成为家庭活动的核心，成为亲子活动，亲母活动，亲父活动。我在探寻一种方式，让断舍离、留存道变得更加有趣，有更小的循环周期。
1.以“时间轴” 、“自我轴”为基准，判断物品与自我的关联度，再进行取舍。2.珍惜当下，缘尽放手。3.“出的哲学”，物品也要新陈代谢。
‘断舍离’不仅仅是对杂物的清理，也是对人际关系方面的清理。对自我的认、知真正明白自己的需求。无用的物品需要清理，无益的关系需要断离。
每一天都是终活，都在放下，对物质和情绪垃圾还有没意义的社交，甚至对肉体对钱对一切的爱的东西都在断舍离慢慢放下，对更重要的东西才会珍惜
写下评论时的我还不能做到断舍离，它来源于瑜伽呼吸，一呼一吸都是一出一进，但是家长的观念并非我一时能够改变的，也不能强加于或者说施压于身边的人，而是要去尊重他人，在自己有能力拥有一个空间时，用自己的表现，意愿，行动去向身边的人展示自己的生活态度，这样的影响才是温和有效的。 而且素食主义是我第二次接触了，但还未尝试，也许未来能够试着去修炼自己，修炼心性，充盈内心。 排出杂念，保持善良，尊重个性。
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。 几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。 只有在日常生活中不断地练习如何放手， 才能坦然地接受烦恼， 甚至衰老、病患和死亡。 这番话是精通佛法的高人对断舍离的诠释。“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”因为，我们的死亡率是100%的。死，是我们最后等待的肉体的断舍离。
与顾名思义的想法有一定的差距，原以为重点会放在“做自我，减少外界环境影响”。不过也不错，算是一种比较具体的生活态度吧，也没有不切实际的吹嘘，有一定的参考价值和指导作用。
很早就听过断舍离，但是并没有在自己内心留下任何痕迹。直到自己的生活在经历了一团糟之后，报着好奇的心态打开此书，一开始我也和很多没有深入了解的人一样认为断舍离就是扔东西。如果你真的仔细阅读过后我想会有一个全新的认识，断舍离可以引用到生活的很多方面，说它是一种全新自在的生活方式也不为过。
这本书我反复读了四五次，每次都有心得体会，因为每次都会带着不同的问题阅读这。次我的问题是，搬家式的断舍离能不能转变成日常生活的，充满乐趣的碎片式的断舍离呢？中国留存道，推荐使用高强度的一次性的搬家式整理，如果财力充裕还可以使用付费式。但我认为整理应该是充满乐趣的，可以成为家庭活动的核心，成为亲子活动，亲母活动，亲父活动。我在探寻一种方式，让断舍离、留存道变得更加有趣，有更小的循环周期。
1.以“时间轴” 、“自我轴”为基准，判断物品与自我的关联度，再进行取舍。2.珍惜当下，缘尽放手。3.“出的哲学”，物品也要新陈代谢。
‘断舍离’不仅仅是对杂物的清理，也是对人际关系方面的清理。对自我的认、知真正明白自己的需求。无用的物品需要清理，无益的关系需要断离。
每一天都是终活，都在放下，对物质和情绪垃圾还有没意义的社交，甚至对肉体对钱对一切的爱的东西都在断舍离慢慢放下，对更重要的东西才会珍惜
写下评论时的我还不能做到断舍离，它来源于瑜伽呼吸，一呼一吸都是一出一进，但是家长的观念并非我一时能够改变的，也不能强加于或者说施压于身边的人，而是要去尊重他人，在自己有能力拥有一个空间时，用自己的表现，意愿，行动去向身边的人展示自己的生活态度，这样的影响才是温和有效的。 而且素食主义是我第二次接触了，但还未尝试，也许未来能够试着去修炼自己，修炼心性，充盈内心。 排出杂念，保持善良，尊重个性。
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。 几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。 只有在日常生活中不断地练习如何放手， 才能坦然地接受烦恼， 甚至衰老、病患和死亡。 这番话是精通佛法的高人对断舍离的诠释。“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”因为，我们的死亡率是100%的。死，是我们最后等待的肉体的断舍离。
与顾名思义的想法有一定的差距，原以为重点会放在“做自我，减少外界环境影响”。不过也不错，算是一种比较具体的生活态度吧，也没有不切实际的吹嘘，有一定的参考价值和指导作用。
很早就听过断舍离，但是并没有在自己内心留下任何痕迹。直到自己的生活在经历了一团糟之后，报着好奇的心态打开此书，一开始我也和很多没有深入了解的人一样认为断舍离就是扔东西。如果你真的仔细阅读过后我想会有一个全新的认识，断舍离可以引用到生活的很多方面，说它是一种全新自在的生活方式也不为过。