吕坤上《忧危疏》，并未遭馋，而是文章被人篡改，加塞了“国本之争”的套路，以致成为“妖书”。吕老无心辩驳，以病辞官，回老家写《呻吟语》去了。
蓍［shī］蔡，蓍草与乌龟，犹言蓍龟、筮卜。古文中亦用来代指德高望重之人。
僭［jiàn］叛，指越礼背叛，也指越礼背叛之人。吕坤焚稿，就是怕世人指为僭叛。
静观其变，静以修身。
何心隐（1517-1579），江西吉安永丰人。中国明代思想家，王阳明“心学”之泰州学派弟子。曾创建萃和堂，致力于社会改革，因反对地方官征收杂税被捕入狱。后在湖北孝感讲学，反对张居正。1579年被捕，死于湖广巡抚王之垣的乱棒之下。 李贽（1527-1602），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。与何心隐一样以反对儒学传统为己任。1602年春，因“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名下狱，不堪受辱，夺理发刀自刎而死。
君子慎独，一伪难除。连心里想、夜里梦都要说真道伪，那么人人都是伪君子。吕氏的怀疑论是不是有些过了？
是特能“定火”、极善“处火”之功用也。
五个“第一法”，归根结底是一个“静”。老子说：“致虚极，守静笃。”《小窗幽记》：守静自觉天宁。
先天本性，出生前就具有的禀赋。
抉摘[juézhāi]，抉择，揭发指摘。此处当为后一含义。相联相弼，恐是王老先生生造之词。
吕坤上《忧危疏》，并未遭馋，而是文章被人篡改，加塞了“国本之争”的套路，以致成为“妖书”。吕老无心辩驳，以病辞官，回老家写《呻吟语》去了。
蓍［shī］蔡，蓍草与乌龟，犹言蓍龟、筮卜。古文中亦用来代指德高望重之人。
僭［jiàn］叛，指越礼背叛，也指越礼背叛之人。吕坤焚稿，就是怕世人指为僭叛。
静观其变，静以修身。
何心隐（1517-1579），江西吉安永丰人。中国明代思想家，王阳明“心学”之泰州学派弟子。曾创建萃和堂，致力于社会改革，因反对地方官征收杂税被捕入狱。后在湖北孝感讲学，反对张居正。1579年被捕，死于湖广巡抚王之垣的乱棒之下。 李贽（1527-1602），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。与何心隐一样以反对儒学传统为己任。1602年春，因“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名下狱，不堪受辱，夺理发刀自刎而死。
君子慎独，一伪难除。连心里想、夜里梦都要说真道伪，那么人人都是伪君子。吕氏的怀疑论是不是有些过了？
是特能“定火”、极善“处火”之功用也。
五个“第一法”，归根结底是一个“静”。老子说：“致虚极，守静笃。”《小窗幽记》：守静自觉天宁。
先天本性，出生前就具有的禀赋。
抉摘[juézhāi]，抉择，揭发指摘。此处当为后一含义。相联相弼，恐是王老先生生造之词。