从康德的部分开始看不懂了 缓缓先，前面的部分超级棒，作者的文笔让我想到了茨威格写《人类群星闪耀时》的感觉，阅读这些伟大哲人的思想真的是一种享受 高山仰止，景行行止
哲学不应当止步！哲学应该是关于过去的综合和未来的启蒙！当前人类以为自己就是地球上物种进化的最高或者最终形态了，也许作为直立人/尼安德特人/智人等共同祖先的南方古猿当初也做如是想。也许将来会出现更先进的生命（AI形态或外星生命），人类应当建立怎样的物种伦理学和物种政治学呢？
【阅读记录—哲学的故事3】1、哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗蛎的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中；审慎追寻难于捉摸的真理远比追求＊低俗的生活方式荣耀得多，人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕，生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火 5、世界是决定论的世界，只不过因为人类中心论的谬见，我们才会认为所有事件都与人有关，把自己的目的、标准、喜好掺杂到客观宇宙中去。但实际上，善恶是一种偏见，是主观的、个人化的，在宇宙中无所谓善恶、美丑之分；决定论可以让在惩治恶人的同时去宽恕他们，让我们更加平静地接受命运的两面性，在自然规律的各种限制中寻找满足，可以抵抗但不抱怨，认清自己的不幸是偶然的，他可以在世界的永恒结果和结构中找到公道之处。更广阔的视角中使我们烦躁的自我得以平静，使我们与约束我们意图的种种限制达成和解
本书是很好的一本哲学入门读物，满足对哲学有兴趣、但完全没有哲学基础的读者的好奇心。属于科普性的作品。杜兰特先生博学、幽默、率真，虽然是一本哲学入门读物，却是“学术”性的写法，选择的每位哲学家都是某学说或某时代的代表人物，介绍了其生平、主要学术观点、尽量客观的评价（不是只会称颂或贬低）。阅读本书，可以看到哲学观点的变迁与彼此的相互影响。很多学术观点，虽然引用不多，却需要时间潜心思索，每位哲学家都有其独特的思想，使人受益匪浅，足见代表性。本书的写作风格与《文明的故事》一致，毕竟都是杜兰特先生的著作。翻译也不错。
柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、康德、叔本华…，这一颗颗璀璨的明星照亮了欧洲乃至整个人类前行的道路，让后人探索真理的路上不会孤单，第一次读有关哲学的书，这本书真的能为喜欢哲学的人打开哲学世界的大门。
这个本读得太敷衍，连听带读，按照哲学家来分章讲解的，讲家庭出身、讲学习经历，学术立场与根源，其中对斯宾塞印象较深，还有法国的巴尔扎克。有机会要再读的书。是哲学爱好者的启蒙读物。
第一次了解哲学，觉得还蛮神奇的，花了一周的时间看完了，虽然有些观念看的云里雾里的，但还是坚持看下来了，有些也可以对照自己的生活做出改进，很值得看到了书。很棒的一次看书经历！
杜兰特不仅讲了哲学的故事，还讲了哲学家的故事。语言相对比较通俗易懂，书的整体架构也比较通顺，先讲哲学家的生平，再概括他的思想，再解读他的思想，最后给予一些评价，翻译也比较流畅，可以作为哲学入门书籍。其实通篇看下来，印象深刻的一句话反而是前言里所说的，“哲学不会让我们富有，但会让我们自由。”但是话又说回来，绝大多数哲学家都家境优渥，自始至终属于上流社会阶层，所以才能接受教育，发展思想。所谓饱暖思淫%欲，饥寒交迫的人没有精力思考人生，只有不缺钱的人才能搞哲学。苏格拉底，我很佩服他的勇气，打破了在他之前自然哲学流派所倡导的观点，在被视为异端邪说，处以极刑的情况下，还能坚持己见，毫不屈服，并收获了柏拉图这样的门徒。谁能不爱柏拉图呢，贵族出身，生来就有一种高高在上的优雅，思想非常有魅力。他的理型论简直让我重新认识了这个世界，“世上所有东西都是完美理型的不完美复制品”，一句话几乎让我热泪盈眶，关于世界的所有一切全部崩塌重建，为我的理想找到了范本。并且，他的理想国也实在太过理想，太过美好，我觉得称一句人类文明的终极也不为过。但有一点不得不说，我觉得他的理想国忽略了一个至关重要的东西——情感。亲人之间，家人之间，朋友之间，所有能体现人类感情的羁绊都被斩断，大家都像机器人一样完美运转，人类没有自己的意愿和思想，我认为这是遗憾所在。亚里士多德，他的激进远超我想象。他的阶层非常高贵，除了是君主的老师外，还是公主的丈夫，这导致他对普罗大众有种显而易见的优越感。他认为手工艺者，金融从业者，技师等人不配统治国家，他觉得这些人眼里只看得见钱，而看不见智慧。同时，亚里士多德还会十分激烈地反驳很多著名人物，包括他的老师柏拉图。虽然他许多思想饱受推崇和歌颂，但我真的很不喜欢他。弗朗西斯培根，同样出身上流社会，虽然中途遭遇家庭变故，地位一落千丈，但依然凭借自身能力跻身富裕阶层。所以，他的思想框架里没有平民的一席之地，或者说，没有受过教育的那些平民，穷人，依然不能摆脱奴%隶的地位。斯宾诺莎，我对这位哲学家此前并不了解，只偶尔听过名字。他年轻时便被开除出教会，打为异端邪说，此后就投入更多精力在文学哲学研究上，而不是政%治，可以说是为了哲学放弃一切。斯宾诺莎的影响非常深远，我倒是很喜欢他对国家这一概念的看法，它不是为了统治人民而存在，而是为了还他们自由意志。从这一点上来说，国家对人民的言论控制越森严，对国家统
从康德的部分开始看不懂了 缓缓先，前面的部分超级棒，作者的文笔让我想到了茨威格写《人类群星闪耀时》的感觉，阅读这些伟大哲人的思想真的是一种享受 高山仰止，景行行止
哲学不应当止步！哲学应该是关于过去的综合和未来的启蒙！当前人类以为自己就是地球上物种进化的最高或者最终形态了，也许作为直立人/尼安德特人/智人等共同祖先的南方古猿当初也做如是想。也许将来会出现更先进的生命（AI形态或外星生命），人类应当建立怎样的物种伦理学和物种政治学呢？
【阅读记录—哲学的故事3】1、哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗蛎的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中；审慎追寻难于捉摸的真理远比追求＊低俗的生活方式荣耀得多，人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕，生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火 5、世界是决定论的世界，只不过因为人类中心论的谬见，我们才会认为所有事件都与人有关，把自己的目的、标准、喜好掺杂到客观宇宙中去。但实际上，善恶是一种偏见，是主观的、个人化的，在宇宙中无所谓善恶、美丑之分；决定论可以让在惩治恶人的同时去宽恕他们，让我们更加平静地接受命运的两面性，在自然规律的各种限制中寻找满足，可以抵抗但不抱怨，认清自己的不幸是偶然的，他可以在世界的永恒结果和结构中找到公道之处。更广阔的视角中使我们烦躁的自我得以平静，使我们与约束我们意图的种种限制达成和解
本书是很好的一本哲学入门读物，满足对哲学有兴趣、但完全没有哲学基础的读者的好奇心。属于科普性的作品。杜兰特先生博学、幽默、率真，虽然是一本哲学入门读物，却是“学术”性的写法，选择的每位哲学家都是某学说或某时代的代表人物，介绍了其生平、主要学术观点、尽量客观的评价（不是只会称颂或贬低）。阅读本书，可以看到哲学观点的变迁与彼此的相互影响。很多学术观点，虽然引用不多，却需要时间潜心思索，每位哲学家都有其独特的思想，使人受益匪浅，足见代表性。本书的写作风格与《文明的故事》一致，毕竟都是杜兰特先生的著作。翻译也不错。
柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、康德、叔本华…，这一颗颗璀璨的明星照亮了欧洲乃至整个人类前行的道路，让后人探索真理的路上不会孤单，第一次读有关哲学的书，这本书真的能为喜欢哲学的人打开哲学世界的大门。
这个本读得太敷衍，连听带读，按照哲学家来分章讲解的，讲家庭出身、讲学习经历，学术立场与根源，其中对斯宾塞印象较深，还有法国的巴尔扎克。有机会要再读的书。是哲学爱好者的启蒙读物。
第一次了解哲学，觉得还蛮神奇的，花了一周的时间看完了，虽然有些观念看的云里雾里的，但还是坚持看下来了，有些也可以对照自己的生活做出改进，很值得看到了书。很棒的一次看书经历！
杜兰特不仅讲了哲学的故事，还讲了哲学家的故事。语言相对比较通俗易懂，书的整体架构也比较通顺，先讲哲学家的生平，再概括他的思想，再解读他的思想，最后给予一些评价，翻译也比较流畅，可以作为哲学入门书籍。其实通篇看下来，印象深刻的一句话反而是前言里所说的，“哲学不会让我们富有，但会让我们自由。”但是话又说回来，绝大多数哲学家都家境优渥，自始至终属于上流社会阶层，所以才能接受教育，发展思想。所谓饱暖思淫%欲，饥寒交迫的人没有精力思考人生，只有不缺钱的人才能搞哲学。苏格拉底，我很佩服他的勇气，打破了在他之前自然哲学流派所倡导的观点，在被视为异端邪说，处以极刑的情况下，还能坚持己见，毫不屈服，并收获了柏拉图这样的门徒。谁能不爱柏拉图呢，贵族出身，生来就有一种高高在上的优雅，思想非常有魅力。他的理型论简直让我重新认识了这个世界，“世上所有东西都是完美理型的不完美复制品”，一句话几乎让我热泪盈眶，关于世界的所有一切全部崩塌重建，为我的理想找到了范本。并且，他的理想国也实在太过理想，太过美好，我觉得称一句人类文明的终极也不为过。但有一点不得不说，我觉得他的理想国忽略了一个至关重要的东西——情感。亲人之间，家人之间，朋友之间，所有能体现人类感情的羁绊都被斩断，大家都像机器人一样完美运转，人类没有自己的意愿和思想，我认为这是遗憾所在。亚里士多德，他的激进远超我想象。他的阶层非常高贵，除了是君主的老师外，还是公主的丈夫，这导致他对普罗大众有种显而易见的优越感。他认为手工艺者，金融从业者，技师等人不配统治国家，他觉得这些人眼里只看得见钱，而看不见智慧。同时，亚里士多德还会十分激烈地反驳很多著名人物，包括他的老师柏拉图。虽然他许多思想饱受推崇和歌颂，但我真的很不喜欢他。弗朗西斯培根，同样出身上流社会，虽然中途遭遇家庭变故，地位一落千丈，但依然凭借自身能力跻身富裕阶层。所以，他的思想框架里没有平民的一席之地，或者说，没有受过教育的那些平民，穷人，依然不能摆脱奴%隶的地位。斯宾诺莎，我对这位哲学家此前并不了解，只偶尔听过名字。他年轻时便被开除出教会，打为异端邪说，此后就投入更多精力在文学哲学研究上，而不是政%治，可以说是为了哲学放弃一切。斯宾诺莎的影响非常深远，我倒是很喜欢他对国家这一概念的看法，它不是为了统治人民而存在，而是为了还他们自由意志。从这一点上来说，国家对人民的言论控制越森严，对国家统