对于我们没有宗教的国家的人，是有点难理解这段爱情的，阿莉莎和杰罗姆说他们相爱，但是又不是在世俗成面上的爱情，说他们自私又都在为他人考虑，并不断的让自己靠近彼此。好扭曲的关系。可能自己是个俗人理解不了吧。
作者用精准到足以捕捉灵魂的笔触刻画了爱在书中每一个人身上的样子，这种宏大，热烈，残酷，决绝的情感矛盾而又鲜活得束缚着每个渴望幸福及自由的灵魂。这本书能给予人的最大安慰便是让人看到它，因为除了看到，无计可施！
全书读完，最大的感受就是惋惜，主人公杰罗姆追逐尘世爱情的道路上荆棘密布，令他挫折的不是对方不爱他，而是太爱他。阿丽莎为了永葆这份爱情的美好，在信仰的引导下一次次拒绝杰罗姆的爱情，自己也饱受痛苦。震撼的是阿丽莎的早逝，阿丽莎最后一次见到杰罗姆依旧抗拒杰罗姆的求爱，分别后不久，阿丽莎因病辞世，像凄楚的韩剧里的爱情桥段。而十年后，杰罗姆依旧孓然一身，似乎是对这份爱情最好的诠释。
在我的理解里，女主角应该是一个完美主义者，有爱情洁癖，一边靠近一边远离，靠近是本能，远离是担心，担心完美爱情的破碎，于是寻求主的救赎，活的好矛盾啊！
有点难懂。Alisa爱杰罗姆，但是又怕依附于他活着像个影子，觉得爱不应该是这样的，所以一边靠近他，一边远离他。搞的两个人都好痛苦啊。或许死亡是摆脱爱他的唯一途径。彻彻底底的远离他才能靠近上帝，没有尘世的爱情而活着。所以是说没有了爱情或者说有自己独立的人格才可以走进窄门，过得幸福？读的懵懵懂懂的，理解又不理解。
渴望通过窄门奔向真正幸福的两个人，爱情仿佛成为他们在上帝面前交融的最大绊脚石。 爱情里无法避免的私欲和占有，不断左右摇摆着阿莉莎的心，正如她早期选择牺牲自己成全妹妹一样。但仅依靠牺牲获得的爱情，最终并不会带来幸福，而是用自以为是的德行换来的无尽纠缠和苦闷。 阿莉莎心目中的真正爱情在某一阶段好像发生了改变。从最开始仅依靠书信，两个人的心与灵魂就能无限接近。到后来希望自己的缺点与真正的想法能够被对方无所顾忌的全然接受。在鼓起勇气试探但并没有获得想要的反馈后，她便将自己的心只埋藏在日记本里。 阿莉莎对于信仰的依赖让她在面对自己的真心时痛苦不已，她不断恳求上帝原谅，害怕说出得话会背弃神明。她隐藏情绪，仿佛显现情绪是一件耻辱的事，以至于她最后看似孤苦的离世，换来了无法背离的爱情与怀念，成为别人心内的另一道窄门。
从杰罗姆服完役回来，与阿莉莎相顾两无言，他们的爱情就已经和过去不一样了。是不是恰是这个阶段，阿莉莎越发对宗教产生了执念?阿莉莎是不是看到了两人结合后的平淡未来?搬出美德，讲究完美，来与之对抗?质已变，曾经的美好爱情再也回不来了
阿莉莎想要爱情，又惧怕爱情，悲观，孤僻，活在自己的内心世界里，走不出来，也不接受外界的思想。这样的痛苦于她而言，无解，把感情寄托信仰，当美德超越爱情，便认为自我牺牲才是高尚，其实道德上的自我感动也未尝不可，总要找到一些支撑才能跟人生和解。“你怎么还不结婚，等什么呢?”“等着忘掉一些往事。”“你希望早些忘掉吗?”“我希望永远不忘。”从此以后，我活成了她想象中的模样，这也是信仰!
可悲，当爱情成了一种癔症，文艺青年的偏执和回避让她无法脚踏实地地活在“生活”的本真意义之中，折磨自己也折磨爱人，空有“牺牲自己”的殉道式的自我感动。不能理解的是：为什么认为爱人横亘在信仰之间呢？为什么不能执爱人之手共赴信仰呢？是朱丽叶特幸福还是阿丽莎幸福呢？
对于我们没有宗教的国家的人，是有点难理解这段爱情的，阿莉莎和杰罗姆说他们相爱，但是又不是在世俗成面上的爱情，说他们自私又都在为他人考虑，并不断的让自己靠近彼此。好扭曲的关系。可能自己是个俗人理解不了吧。
作者用精准到足以捕捉灵魂的笔触刻画了爱在书中每一个人身上的样子，这种宏大，热烈，残酷，决绝的情感矛盾而又鲜活得束缚着每个渴望幸福及自由的灵魂。这本书能给予人的最大安慰便是让人看到它，因为除了看到，无计可施！
全书读完，最大的感受就是惋惜，主人公杰罗姆追逐尘世爱情的道路上荆棘密布，令他挫折的不是对方不爱他，而是太爱他。阿丽莎为了永葆这份爱情的美好，在信仰的引导下一次次拒绝杰罗姆的爱情，自己也饱受痛苦。震撼的是阿丽莎的早逝，阿丽莎最后一次见到杰罗姆依旧抗拒杰罗姆的求爱，分别后不久，阿丽莎因病辞世，像凄楚的韩剧里的爱情桥段。而十年后，杰罗姆依旧孓然一身，似乎是对这份爱情最好的诠释。
在我的理解里，女主角应该是一个完美主义者，有爱情洁癖，一边靠近一边远离，靠近是本能，远离是担心，担心完美爱情的破碎，于是寻求主的救赎，活的好矛盾啊！
有点难懂。Alisa爱杰罗姆，但是又怕依附于他活着像个影子，觉得爱不应该是这样的，所以一边靠近他，一边远离他。搞的两个人都好痛苦啊。或许死亡是摆脱爱他的唯一途径。彻彻底底的远离他才能靠近上帝，没有尘世的爱情而活着。所以是说没有了爱情或者说有自己独立的人格才可以走进窄门，过得幸福？读的懵懵懂懂的，理解又不理解。
渴望通过窄门奔向真正幸福的两个人，爱情仿佛成为他们在上帝面前交融的最大绊脚石。 爱情里无法避免的私欲和占有，不断左右摇摆着阿莉莎的心，正如她早期选择牺牲自己成全妹妹一样。但仅依靠牺牲获得的爱情，最终并不会带来幸福，而是用自以为是的德行换来的无尽纠缠和苦闷。 阿莉莎心目中的真正爱情在某一阶段好像发生了改变。从最开始仅依靠书信，两个人的心与灵魂就能无限接近。到后来希望自己的缺点与真正的想法能够被对方无所顾忌的全然接受。在鼓起勇气试探但并没有获得想要的反馈后，她便将自己的心只埋藏在日记本里。 阿莉莎对于信仰的依赖让她在面对自己的真心时痛苦不已，她不断恳求上帝原谅，害怕说出得话会背弃神明。她隐藏情绪，仿佛显现情绪是一件耻辱的事，以至于她最后看似孤苦的离世，换来了无法背离的爱情与怀念，成为别人心内的另一道窄门。
从杰罗姆服完役回来，与阿莉莎相顾两无言，他们的爱情就已经和过去不一样了。是不是恰是这个阶段，阿莉莎越发对宗教产生了执念?阿莉莎是不是看到了两人结合后的平淡未来?搬出美德，讲究完美，来与之对抗?质已变，曾经的美好爱情再也回不来了
阿莉莎想要爱情，又惧怕爱情，悲观，孤僻，活在自己的内心世界里，走不出来，也不接受外界的思想。这样的痛苦于她而言，无解，把感情寄托信仰，当美德超越爱情，便认为自我牺牲才是高尚，其实道德上的自我感动也未尝不可，总要找到一些支撑才能跟人生和解。“你怎么还不结婚，等什么呢?”“等着忘掉一些往事。”“你希望早些忘掉吗?”“我希望永远不忘。”从此以后，我活成了她想象中的模样，这也是信仰!
阿莉莎想要爱情，又惧怕爱情，悲观，孤僻，活在自己的内心世界里，走不出来，也不接受外界的思想。这样的痛苦于她而言，无解，把感情寄托信仰，当美德超越爱情，便认为自我牺牲才是高尚，其实道德上的自我感动也未尝不可，总要找到一些支撑才能跟人生和解。“你怎么还不结婚，等什么呢?”“等着忘掉一些往事。”“你希望早些忘掉吗?”“我希望永远不忘。”从此以后，我活成了她想象中的模样，这也是信仰!
可悲，当爱情成了一种癔症，文艺青年的偏执和回避让她无法脚踏实地地活在“生活”的本真意义之中，折磨自己也折磨爱人，空有“牺牲自己”的殉道式的自我感动。不能理解的是：为什么认为爱人横亘在信仰之间呢？为什么不能执爱人之手共赴信仰呢？是朱丽叶特幸福还是阿丽莎幸福呢？