指原为某事物附庸的事物逐渐发展变大形成潮流。
源于刘向《战国策叙录》，刘向对该书的评论“战国时，游士辅所用之国，为之策谋，宜为《战国策》”，即游说谋划之人士。
即貊道，读音mò dào，是对北方少数民族的习俗、制度的贬称。
容貌体态；身体。
1、通共；大凡。2.犹版图，疆域。
古代指平民的住屋。因无色彩装饰，故名(例：三公有司，或由穷巷，起白屋，裂地而封)；也指平民(例：躬吐握之礼，致白屋之意)。
杜预 注：“所过城邑皆勉励其守者。”
毗
儒家的“四行”指的是：仁，义，礼，智。
募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，谓之入中。有时，羽毛、筋角、胶漆、铁炭、瓦木之类军需物资，亦用入中法。
指原为某事物附庸的事物逐渐发展变大形成潮流。
源于刘向《战国策叙录》，刘向对该书的评论“战国时，游士辅所用之国，为之策谋，宜为《战国策》”，即游说谋划之人士。
即貊道，读音mò dào，是对北方少数民族的习俗、制度的贬称。
容貌体态；身体。
1、通共；大凡。2.犹版图，疆域。
古代指平民的住屋。因无色彩装饰，故名(例：三公有司，或由穷巷，起白屋，裂地而封)；也指平民(例：躬吐握之礼，致白屋之意)。
杜预 注：“所过城邑皆勉励其守者。”
毗
儒家的“四行”指的是：仁，义，礼，智。
募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，谓之入中。有时，羽毛、筋角、胶漆、铁炭、瓦木之类军需物资，亦用入中法。