浩荡两千年，中国的经济体制被政治制度所裹挟，始终没有跳出封建政府所铸就的樊篱。自高自大，故步自封，闭关锁国，强大与衰落循环往复，商人阶层始终没有行成一个政治派系，悲剧阶层。
很好呀，作者从经济 政治 等方面概述华夏文明的兴衰成败，大洪流下的中华名族，在历史的长河中 兴盛 衰落夜暗淡 也摧残
写的不错，虽然总体上来说仍然是一部史书，到聚焦在经济层面，看到了一般史书中说的不多的经济内容。了解过去，才能更好得思考未来
清代史学家赵翼认为，“历代禁榷，未有如宋之甚者”，就酒类垄断一事而言，历代之中以北宋朝廷的所作所为最过分。
中国的历史可以有不同方面的观看，不是很有意思吗
写得好啊
步履维艰的中国商业
2000年文明古国一步步走向衰败至世界之末，似乎是一场必然；然而国人在当时如此落后、如此衰败、八国联军如此强悍的入侵之下，仍然又一次统一和独立起来，让我内心震撼。期盼国人以史为鉴，警惕前行、荡掉恶习、兼修内外、继续前行。
经济基础决定上层建筑，但思想文化构筑经济基础啊，思想→经济→制度，这才是马克思关于世界历史发展规律的真正解释，但遗憾的是高中教材一向地断章取义只说上半句，马克思主义作为一种唯物主义并没有充分肯定思想文化对物质经济和政治制度的决定作用，因为该观点恰恰与物质决定意识（思想）的理论相悖，回过头来，纵观中国历史，封建社会里不乏资本主义萌芽和发展的土壤，遗憾的是越发根深蒂固的皇权思想或者说是儒家文化里的“君权神授”思想始终羁绊着天下人的思维方式，使得整个社会结构越发扁平化，当政治权力一再与社会资本发生对立时，后者不能扭成一股强大力量与之对抗，也就不存在发生像16世纪英国资产阶级革命把皇权送上断头台的剧情了。注目当下，当代中国经济腾飞也不过是扁平化社会结构里的巨大人口基数所造就的，如果始终把“精神文明建设”当成一句口号，没有真正实在的灌输公民责任和公民意识，只凭满身脂肪的“社会主义市场经济”和“社会主义政治制度”，两千年来的兴衰也不过是下一个循环。
浩荡两千年，中国的经济体制被政治制度所裹挟，始终没有跳出封建政府所铸就的樊篱。自高自大，故步自封，闭关锁国，强大与衰落循环往复，商人阶层始终没有行成一个政治派系，悲剧阶层。
很好呀，作者从经济 政治 等方面概述华夏文明的兴衰成败，大洪流下的中华名族，在历史的长河中 兴盛 衰落夜暗淡 也摧残
写的不错，虽然总体上来说仍然是一部史书，到聚焦在经济层面，看到了一般史书中说的不多的经济内容。了解过去，才能更好得思考未来
清代史学家赵翼认为，“历代禁榷，未有如宋之甚者”，就酒类垄断一事而言，历代之中以北宋朝廷的所作所为最过分。
中国的历史可以有不同方面的观看，不是很有意思吗
写得好啊
步履维艰的中国商业
2000年文明古国一步步走向衰败至世界之末，似乎是一场必然；然而国人在当时如此落后、如此衰败、八国联军如此强悍的入侵之下，仍然又一次统一和独立起来，让我内心震撼。期盼国人以史为鉴，警惕前行、荡掉恶习、兼修内外、继续前行。
经济基础决定上层建筑，但思想文化构筑经济基础啊，思想→经济→制度，这才是马克思关于世界历史发展规律的真正解释，但遗憾的是高中教材一向地断章取义只说上半句，马克思主义作为一种唯物主义并没有充分肯定思想文化对物质经济和政治制度的决定作用，因为该观点恰恰与物质决定意识（思想）的理论相悖，回过头来，纵观中国历史，封建社会里不乏资本主义萌芽和发展的土壤，遗憾的是越发根深蒂固的皇权思想或者说是儒家文化里的“君权神授”思想始终羁绊着天下人的思维方式，使得整个社会结构越发扁平化，当政治权力一再与社会资本发生对立时，后者不能扭成一股强大力量与之对抗，也就不存在发生像16世纪英国资产阶级革命把皇权送上断头台的剧情了。注目当下，当代中国经济腾飞也不过是扁平化社会结构里的巨大人口基数所造就的，如果始终把“精神文明建设”当成一句口号，没有真正实在的灌输公民责任和公民意识，只凭满身脂肪的“社会主义市场经济”和“社会主义政治制度”，两千年来的兴衰也不过是下一个循环。