在时间的长河中，你只是短短的一瞬，无论现在处于什么境况，要坦然面对，把那些造成痛苦根源的欲望、情感当成你修行路上的磨石，磨砺你的灵魂，用理性感悟此时此刻那些让你感到痛苦的事情是否正在对你造成伤害，如果没有，那么你的内心为何不能平静安定呢，对你造成伤害和痛苦的并不是事件本身，而是你内心的感受、意见和看法，是对过往时光的回忆的执念和对未来不可确定事件的贪念，世界万事万物，每时每刻皆变化无常，而我们却活在当下，对我们最重要的是此时此刻我在干什么，灵魂深处在思考什么。曾国藩也写过，当读书，则读书，心无着于见客，当见客，则见客，心无着于读书，一有着，则私也，灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不念，这也是类似鸡汤文活在当下的核心吧。我们小小的灵魂被装在这小小的躯壳容器里，声、色、财、物等重重外在皆是这小小躯壳的需求，而真正的你，你的灵魂究竟需要的什么呢？马可.奥勒留告诉我们对公众利益要重视，和人群要和善友好相处，对身外之物要保持平常心，有则安心享受，无则不过分追求，要和品行优秀的人学习交流，发现他人的错误要及时指正（生活中要慎用呀），要沉思，不断修正自己的思想和行为，要保持理性，正义，善良，友爱，勇敢，慎重和豁达。一本近2000年的自我感悟之书，今天依然能让我们从中汲取丰富的养分，值得一读。
一本罗马皇帝在旅途中的沉思记录。像是心灵的日记。在这本书中，能看到他对生命的思考，对时间的思考，对道德乃至人生应该如何度过的思考。人啊，你一直是这个伟大国家（世界）里的一个公民，五年（或三年）会对你有什么不同呢？因为与法相合的事情对一切都是公正的。如果没有暴君也没有不公正的法官把你从国家中打发走，把你打发走的只是送你进来的自然，那么这又有什么困苦可言呢？这正像一个执法官曾雇用一名演员，现在把他辞退让他离开舞台一样。——“可是我还没有演完五幕，而只演了三幕。”——你说得对，但是在人生中三幕就是全剧，因为怎样才是一出完全的戏剧，这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因，现在又是解散这出戏的原因的人，可是你却两方面的原因都不是。那么满意地退场吧，因为那解除你职责的人也是满意的。
好书，很有用。就是翻译理解起来有难度。
最喜欢的一本书，没有之一。每次读《沉思录》都有新的收获。
哲学本身就是生活，在生活高贵或者低贱的生活。
在时间的长河中，你只是短短的一瞬，无论现在处于什么境况，要坦然面对，把那些造成痛苦根源的欲望、情感当成你修行路上的磨石，磨砺你的灵魂，用理性感悟此时此刻那些让你感到痛苦的事情是否正在对你造成伤害，如果没有，那么你的内心为何不能平静安定呢，对你造成伤害和痛苦的并不是事件本身，而是你内心的感受、意见和看法，是对过往时光的回忆的执念和对未来不可确定事件的贪念，世界万事万物，每时每刻皆变化无常，而我们却活在当下，对我们最重要的是此时此刻我在干什么，灵魂深处在思考什么。曾国藩也写过，当读书，则读书，心无着于见客，当见客，则见客，心无着于读书，一有着，则私也，灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不念，这也是类似鸡汤文活在当下的核心吧。我们小小的灵魂被装在这小小的躯壳容器里，声、色、财、物等重重外在皆是这小小躯壳的需求，而真正的你，你的灵魂究竟需要的什么呢？马可.奥勒留告诉我们对公众利益要重视，和人群要和善友好相处，对身外之物要保持平常心，有则安心享受，无则不过分追求，要和品行优秀的人学习交流，发现他人的错误要及时指正（生活中要慎用呀），要沉思，不断修正自己的思想和行为，要保持理性，正义，善良，友爱，勇敢，慎重和豁达。一本近2000年的自我感悟之书，今天依然能让我们从中汲取丰富的养分，值得一读。
一本罗马皇帝在旅途中的沉思记录。像是心灵的日记。在这本书中，能看到他对生命的思考，对时间的思考，对道德乃至人生应该如何度过的思考。人啊，你一直是这个伟大国家（世界）里的一个公民，五年（或三年）会对你有什么不同呢？因为与法相合的事情对一切都是公正的。如果没有暴君也没有不公正的法官把你从国家中打发走，把你打发走的只是送你进来的自然，那么这又有什么困苦可言呢？这正像一个执法官曾雇用一名演员，现在把他辞退让他离开舞台一样。——“可是我还没有演完五幕，而只演了三幕。”——你说得对，但是在人生中三幕就是全剧，因为怎样才是一出完全的戏剧，这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因，现在又是解散这出戏的原因的人，可是你却两方面的原因都不是。那么满意地退场吧，因为那解除你职责的人也是满意的。
好书，很有用。就是翻译理解起来有难度。
最喜欢的一本书，没有之一。每次读《沉思录》都有新的收获。
哲学本身就是生活，在生活高贵或者低贱的生活。