地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。其原意也是物候符号，是动植物一年中发展过程的形象记录。根据《史记·律书》的解释，生机滋于下为“子”，“子者，滋也。滋者，言万物滋于下也”。生机潜藏、厄纽待发就是“丑”，“丑者，纽也。言阳气在上未降，万物厄纽未敢出条”。“寅”是万物开始如蚯蚓般萌动，“寅者，万物始生螾（yǐn）然也”。由萌动而初茂谓之“卯”，“卯之为言，茂也，言万物茂也”。万物蠢动，蛤蜊破壳而出是谓“辰”，“辰者，言万物之蜄（shèn）也”。阳气欲尽（盛）是谓“巳”，“巳者，言阳气之已尽也”。阳尽阴生为“午”，“午
药，草使身乐者为药，疗苦疾也。
命门，目也
黄帝内经采太初历
顾炎武考，寅为鸡鸣至平旦，似乎合。
1，医生没有九十，不吃他的药。2，医生没有读过三派系的书，不吃他的药。
地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。其原意也是物候符号，是动植物一年中发展过程的形象记录。根据《史记·律书》的解释，生机滋于下为“子”，“子者，滋也。滋者，言万物滋于下也”。生机潜藏、厄纽待发就是“丑”，“丑者，纽也。言阳气在上未降，万物厄纽未敢出条”。“寅”是万物开始如蚯蚓般萌动，“寅者，万物始生螾（yǐn）然也”。由萌动而初茂谓之“卯”，“卯之为言，茂也，言万物茂也”。万物蠢动，蛤蜊破壳而出是谓“辰”，“辰者，言万物之蜄（shèn）也”。阳气欲尽（盛）是谓“巳”，“巳者，言阳气之已尽也”。阳尽阴生为“午”，“午
药，草使身乐者为药，疗苦疾也。
命门，目也
黄帝内经采太初历
顾炎武考，寅为鸡鸣至平旦，似乎合。
1，医生没有九十，不吃他的药。2，医生没有读过三派系的书，不吃他的药。