这本书真的很好，注解深入人心，一针见血说明事实，那些为人处世的方法确实是很有智慧的，推荐大家阅读。
知易行难。老子为而不恃，无我利他，无私寡欲，需要用一生去悟、去行。
道德经，国学经典，了悟于心，开顿愚见，世人皆该细细品读。
有教育意义，值得看
非常好。浅显的道理让人受之非浅。
不错！学习了
看了很久，有些内容有些忘记了，总之书写的不错，融合古代跟现代合二为一来写，很赞
活了三十三年，人生第一次，完完整整地通读了一遍《道德经》这本流传几千年的经典。一边看，一边抄写，每天一遍的节奏，整整用了九九八十一天读完。 书中许多名言警句，时常见到， 如今读完之后才知道出处在这里。身为接受了12年学校教育，又历经12年社会教育的华夏青年，对老祖宗传下来的智慧，了解🉐如此之少，实觉惭愧。 幸🉐今秋喜遇良人指引，才🈶动力提起水笔，重操学生时代的旧业，借此抄经练心。 通读全篇，我所理解的书中所要传达的大道是：老子用了许多自然界的事物做类比，并且从人与自然，人与人，人与国家各个方面论述，引证，不外乎旨在教人～以为而不持，为而不争，成而弗居的心态，待人接物做事处世；最终达到～天地万物非我所有，而能为我所用的境界。 怎么达到这个境界呢？首先就要安心定性，知足常乐。怎样做到安心定性呢？ 在我看来前面二十来章所讲，大概都是围绕着🈚️分别之心，无私心，不攀比，不贪婪就不会起纷争，没有纷争自然就会一团和气，各🉐其乐。人人都能各得其乐，自然就会知足，人人知足自然就可以常乐。 什么状态可以知足常乐呢？ 人人都可以达到甘其食，美其服，安其居，乐其俗的状态，不再需要向外求索或者掠夺的时候。就可以做到知足常乐。 那么怎么样才能做到知足呢？ 许多人说知足，绝大部分人并不知足，因为不明？为什么不明？因为不自知，不知“常”道。 那么什么是“常”道呢？ “常”道不是别的，正是老子从开篇就讲的，万事万物一直在流变之中，没有什么道是永恒不变的真理，也没有永恒不变的位置。天地万物阴阳相生，强弱互转，荣辱易位， 后面的章节中，借用各种具象，引出人作为天地万物的一份子，人应该根据自身所处的具体环境，运用现在已有的资源，效法天地自然来调适自己，不走极端，不胆大妄为，不炫耀，不骄傲自满，凡事适可而止，顺其自然，就不会遭人嫉妒也不会轻易地丢失已得到的一切，才可以更加长久地保全自己。 另外，原文有些生僻字，如果能标注拼音就更好了。
这本书真的很好，注解深入人心，一针见血说明事实，那些为人处世的方法确实是很有智慧的，推荐大家阅读。
知易行难。老子为而不恃，无我利他，无私寡欲，需要用一生去悟、去行。
道德经，国学经典，了悟于心，开顿愚见，世人皆该细细品读。
有教育意义，值得看
非常好。浅显的道理让人受之非浅。
不错！学习了
看了很久，有些内容有些忘记了，总之书写的不错，融合古代跟现代合二为一来写，很赞
活了三十三年，人生第一次，完完整整地通读了一遍《道德经》这本流传几千年的经典。一边看，一边抄写，每天一遍的节奏，整整用了九九八十一天读完。 书中许多名言警句，时常见到， 如今读完之后才知道出处在这里。身为接受了12年学校教育，又历经12年社会教育的华夏青年，对老祖宗传下来的智慧，了解🉐如此之少，实觉惭愧。 幸🉐今秋喜遇良人指引，才🈶动力提起水笔，重操学生时代的旧业，借此抄经练心。 通读全篇，我所理解的书中所要传达的大道是：老子用了许多自然界的事物做类比，并且从人与自然，人与人，人与国家各个方面论述，引证，不外乎旨在教人～以为而不持，为而不争，成而弗居的心态，待人接物做事处世；最终达到～天地万物非我所有，而能为我所用的境界。 怎么达到这个境界呢？首先就要安心定性，知足常乐。怎样做到安心定性呢？ 在我看来前面二十来章所讲，大概都是围绕着🈚️分别之心，无私心，不攀比，不贪婪就不会起纷争，没有纷争自然就会一团和气，各🉐其乐。人人都能各得其乐，自然就会知足，人人知足自然就可以常乐。 什么状态可以知足常乐呢？ 人人都可以达到甘其食，美其服，安其居，乐其俗的状态，不再需要向外求索或者掠夺的时候。就可以做到知足常乐。 那么怎么样才能做到知足呢？ 许多人说知足，绝大部分人并不知足，因为不明？为什么不明？因为不自知，不知“常”道。 那么什么是“常”道呢？ “常”道不是别的，正是老子从开篇就讲的，万事万物一直在流变之中，没有什么道是永恒不变的真理，也没有永恒不变的位置。天地万物阴阳相生，强弱互转，荣辱易位， 后面的章节中，借用各种具象，引出人作为天地万物的一份子，人应该根据自身所处的具体环境，运用现在已有的资源，效法天地自然来调适自己，不走极端，不胆大妄为，不炫耀，不骄傲自满，凡事适可而止，顺其自然，就不会遭人嫉妒也不会轻易地丢失已得到的一切，才可以更加长久地保全自己。 另外，原文有些生僻字，如果能标注拼音就更好了。