最温暖的港湾是家，最安全的地方是亲人的怀抱，让灵魂不再流浪，让公爵那般的恶人不再得逞，沿着理解包容之桥，终抵幸福。
已经接近了，接近于陀神后期的作品。可惜前半段只是在早期作品的情感表达基础上增加了层次，后半段有了标志性的人物独白 却又力度不足。过渡期的感觉很明显，既能感受到他开始渐渐摆脱早期那种简单的人物情感，又还无法触及人性的核心。不过他对穷苦人民的关怀，也在这部作品得到了更多的抒发，可惜结尾有些匆忙。
不错，不过没有仔细看。。
每次读前半本时，我都忍不住对阿廖沙产生极其厌恶的感觉，尽管他是那么真诚和坦率而纯洁，尽管他的爱情是那么真挚和广博，他甚至非常像年轻时候的我，尽管如此，我仍然特别厌恶他，或许，因为他很像年轻时候的我，所以我才这么强烈地厌恶他。 而娜塔莎呢，唉，也许这些人都是些令人头疼的艺术家吧！她先对“我”移情别恋，然后让“我”一直参与她的新恋情，并为之奔走，并为之调解新恋情中的矛盾，总之，“我”根本就不是个人，“我”只是个神而已。否则“我”怎能忍受这种每分每秒的折磨！ 当然，此书并不是着重强调这些，它在更宏观地讲述俄国社会里那种，那种不知通过何种卑劣手段成为富人的富人，他们对穷人的人格上的践踏。这才能明显地反衬出俄国人的极度的自尊，这自尊体现在一切身份中，然而当这自尊一旦遇到真情，则立马土崩瓦解到失去自我！啊！可怕，可怕啊！ 如同故事中的“我”一样，不得不安排一个娜塔莎全家人都离开的情节，否则“我”该怎么活下去呢。 如果我经历过那么长期的折磨和羞辱，我一定会把娜塔莎、阿廖沙还有我杀掉，让这世界彻底安静下来。
现实中的利益成为利器，侮辱着伤害着弱者。而外国文学中描述的坦诚的友情（他们称之为爱情，这种爱情可以是对人也可以对事），以及那么轻易就对别人袒露心声的行为，不禁让人敬佩。
被侮辱与被损害的人因为某种执念，同时也是侮辱者与损害者。而那些跳出框架外的人，没有以受害者的身份自居，也无所谓作为施予者，于是所有人互相缠绕着，残酷着……
还想看，怎么就结束了，还没看到坏人受罚，好人幸福，不能就这样结束。
此书写的旧事映照现实也仿真 人情冷暖自知
跟牛，非常好看，有价值
最温暖的港湾是家，最安全的地方是亲人的怀抱，让灵魂不再流浪，让公爵那般的恶人不再得逞，沿着理解包容之桥，终抵幸福。
已经接近了，接近于陀神后期的作品。可惜前半段只是在早期作品的情感表达基础上增加了层次，后半段有了标志性的人物独白 却又力度不足。过渡期的感觉很明显，既能感受到他开始渐渐摆脱早期那种简单的人物情感，又还无法触及人性的核心。不过他对穷苦人民的关怀，也在这部作品得到了更多的抒发，可惜结尾有些匆忙。
不错，不过没有仔细看。。
每次读前半本时，我都忍不住对阿廖沙产生极其厌恶的感觉，尽管他是那么真诚和坦率而纯洁，尽管他的爱情是那么真挚和广博，他甚至非常像年轻时候的我，尽管如此，我仍然特别厌恶他，或许，因为他很像年轻时候的我，所以我才这么强烈地厌恶他。 而娜塔莎呢，唉，也许这些人都是些令人头疼的艺术家吧！她先对“我”移情别恋，然后让“我”一直参与她的新恋情，并为之奔走，并为之调解新恋情中的矛盾，总之，“我”根本就不是个人，“我”只是个神而已。否则“我”怎能忍受这种每分每秒的折磨！ 当然，此书并不是着重强调这些，它在更宏观地讲述俄国社会里那种，那种不知通过何种卑劣手段成为富人的富人，他们对穷人的人格上的践踏。这才能明显地反衬出俄国人的极度的自尊，这自尊体现在一切身份中，然而当这自尊一旦遇到真情，则立马土崩瓦解到失去自我！啊！可怕，可怕啊！ 如同故事中的“我”一样，不得不安排一个娜塔莎全家人都离开的情节，否则“我”该怎么活下去呢。 如果我经历过那么长期的折磨和羞辱，我一定会把娜塔莎、阿廖沙还有我杀掉，让这世界彻底安静下来。
现实中的利益成为利器，侮辱着伤害着弱者。而外国文学中描述的坦诚的友情（他们称之为爱情，这种爱情可以是对人也可以对事），以及那么轻易就对别人袒露心声的行为，不禁让人敬佩。
被侮辱与被损害的人因为某种执念，同时也是侮辱者与损害者。而那些跳出框架外的人，没有以受害者的身份自居，也无所谓作为施予者，于是所有人互相缠绕着，残酷着……
还想看，怎么就结束了，还没看到坏人受罚，好人幸福，不能就这样结束。
此书写的旧事映照现实也仿真 人情冷暖自知
跟牛，非常好看，有价值