从与梁漱溟先生的访谈对话录中，了解领悟哪些逝去的人和事，以及智者的思考。
讲先生可算一位真正的儒者，虽然他一知说自己是佛教徒，对生命有理解，学问只是一种表面的功夫，真正在于内心的超脱和身体的融入，
对男人与女人的不同偏向发展，适宜作不同的事情，承担不同的责任，男人主要是创造，女人主要是生育小孩。
生命就是本质就是相似相续，非断非常。今天的我和昨天我看起来一样，但又不一样。
当然不会好。这个世界永远有阴暗的一面存在。有阳光，阴影自然共存
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
好恶相喻，痛痒相关。 说实话，这本书我没看懂。 但不妨碍，我觉得很厉害……
一谓人与自然 二谓人与社会 三谓人与自我内心。
没了?这么好看的书为什么结尾都是这么仓促?
「廓然大公，物來順應」
从与梁漱溟先生的访谈对话录中，了解领悟哪些逝去的人和事，以及智者的思考。
讲先生可算一位真正的儒者，虽然他一知说自己是佛教徒，对生命有理解，学问只是一种表面的功夫，真正在于内心的超脱和身体的融入，
对男人与女人的不同偏向发展，适宜作不同的事情，承担不同的责任，男人主要是创造，女人主要是生育小孩。
生命就是本质就是相似相续，非断非常。今天的我和昨天我看起来一样，但又不一样。
当然不会好。这个世界永远有阴暗的一面存在。有阳光，阴影自然共存
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
好恶相喻，痛痒相关。 说实话，这本书我没看懂。 但不妨碍，我觉得很厉害……
一谓人与自然 二谓人与社会 三谓人与自我内心。
没了?这么好看的书为什么结尾都是这么仓促?
「廓然大公，物來順應」