武帝死后，受遗诏辅政的大将军霍光与御史大夫桑弘羊分据内廷与外朝，呈对峙之势。桑弘羊在朝任职六十年，掌财政近三十年，以其为核心结成的利益集团盘根错节，轻易难以撼动。霍光遂施展手段，于庙堂之上给予不满桑弘羊经济路线已久的底层知识分子（即贤良与文学）发声渠道，对桑弘羊实施打击。
对书的理解不偏不倚，解释的很到位了，其实答案已经得出了，就是统治者自己。真正的天子
讲一个汉代古书，竟然全是西方的范式。而且夹杂大量的意识形态宣传术语，可谓天之僇民。汉代没有经济史的材料吗，有的，而且不少。中国没有传统经济理论吗 有的，而且源远流长。照大秦帝国作者孙皓晖的创见，诸子百家有“计然家（经济学家）”。
自古以来有能耐的人都没有好下场，桑弘羊亦未能逃脱。
国之利器，在于人。人之德行，在于环境。环境优劣，在于教育。
有好多引用文言文的句子，不是太容易理解。
要领悟其中古人的智慧
了解一下，不错！
哈哈
武帝死后，受遗诏辅政的大将军霍光与御史大夫桑弘羊分据内廷与外朝，呈对峙之势。桑弘羊在朝任职六十年，掌财政近三十年，以其为核心结成的利益集团盘根错节，轻易难以撼动。霍光遂施展手段，于庙堂之上给予不满桑弘羊经济路线已久的底层知识分子（即贤良与文学）发声渠道，对桑弘羊实施打击。
对书的理解不偏不倚，解释的很到位了，其实答案已经得出了，就是统治者自己。真正的天子
讲一个汉代古书，竟然全是西方的范式。而且夹杂大量的意识形态宣传术语，可谓天之僇民。汉代没有经济史的材料吗，有的，而且不少。中国没有传统经济理论吗 有的，而且源远流长。照大秦帝国作者孙皓晖的创见，诸子百家有“计然家（经济学家）”。
自古以来有能耐的人都没有好下场，桑弘羊亦未能逃脱。
国之利器，在于人。人之德行，在于环境。环境优劣，在于教育。
有好多引用文言文的句子，不是太容易理解。
要领悟其中古人的智慧
了解一下，不错！
哈哈