荀子深谙性恶，然固存上知上勇浩然之气。后世之徒，但深研其所履，不免耽溺于深险而不自拔。余所愿者，乃循其所道，终彷徨勉励，求二三子所与，以有涯之生，求无涯之上知上勇。虽朝闻夕死而不悔矣！
孔子之后，儒家思想有两个分支，一个是孟子的性善说，另一个是荀子的性恶说。之后的程朱理学、王阳明心学都是延续孟子的性善说，荀子的性恶说逐渐湮没了。荀子学说，争议最大的是性恶，然后是天论、非相。
荀子之道，乃经世致用之道，既有理论，又符合实际，而且便于实践，真是圣人啊
不管人性本善或本恶，要想更加平静喜悦地在这个社会活下去，就必须让自己向善 多做正事。
个人认为荀子的思想更符合实际，操作性更强，没有孟子那么理想主义。
国学经典，非常有内涵，一定要多读
天性善良的人适合读一读
儒家中最喜欢的就是荀子
好书
已读
荀子深谙性恶，然固存上知上勇浩然之气。后世之徒，但深研其所履，不免耽溺于深险而不自拔。余所愿者，乃循其所道，终彷徨勉励，求二三子所与，以有涯之生，求无涯之上知上勇。虽朝闻夕死而不悔矣！
孔子之后，儒家思想有两个分支，一个是孟子的性善说，另一个是荀子的性恶说。之后的程朱理学、王阳明心学都是延续孟子的性善说，荀子的性恶说逐渐湮没了。荀子学说，争议最大的是性恶，然后是天论、非相。
荀子之道，乃经世致用之道，既有理论，又符合实际，而且便于实践，真是圣人啊
不管人性本善或本恶，要想更加平静喜悦地在这个社会活下去，就必须让自己向善 多做正事。
个人认为荀子的思想更符合实际，操作性更强，没有孟子那么理想主义。
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