没想到就这样机缘巧合地读完了卢梭大师的经典著作，这也是我第一次接触到卢梭。全篇语言通俗易懂，逻辑推理清晰明了，让我不得不感叹，大师的博学与缜密。《论人类不平等的起源与基础》，作者参加第戎的征文，竟然将如此深刻的思想表达得这么好，影响后世很多政治和经济社会发展，即使在当下，我们依然可以感觉的这种魅力。看来得继续拜读更多的理论知识，方能站在前辈的肩膀上更清楚地认识我们自己和社会。 通过本书，我可能爱上了卢梭，对他的崇拜和热爱会引导我继续阅读卢梭的《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等著作。当然，其他同类型的有特别思想的著作，我也会尝试接触。听大佬教诲，真的如沐春风，继续坚持阅读吧。
“自然的不平等这种不平等是由自然造成的，主要体现在年龄、身体、体力、智力以及心灵方面（如果自然赋予我们的是健康，那么我几乎可以确定：思考的状态是一种反自然的状态，而进行思考的人类则是堕落的动物。）；另一种我们可以称之为精神的或是政治的不平等，这种不平等依靠一种公约，在人类共识的基础上被建立起来，或者至少为人类共识所认可，主要体现为少数人通过损害他人利益而享有的各种特权，例如更加富有、更加尊贵、更加强大，或者甚至让他人臣服。私有制是不平等的起源。此书指出在事物发展进程中，法律得以代替暴力、自然得以服从规律的转折性时刻；其次，要解释通过怎样的一系列“奇迹”，才能使强者服务于弱者，使人民能够以牺牲真正幸福为代价，最终获取一种空想的安宁。”我要向你描述的是你同类的生活，我将从你后天获得的品质出发进行描述，尽管那些品质早已在教育和习惯中日渐堕落，但是它们还没有被完全摧毁。我总觉得存在着一个人类个体想要停留的时代，你将去寻找你希望整个人类停留的时代。当你不满于现状，而且对你可怜的后代将要面临的时代感到更加不满的时候，你可能会产生想要回到过去的愿望。这种想法应该会颂扬你们的祖先，批判你们的同时代的人，并且使那些将在你们之后继续苟活的可怜的人感到震惊。在所有动物中，将人区别开来的主要特点并不是人类的理解力，而是人类作为自由主体的特征。自然支配着一切动物，而兽类总是选择服从。人类本来面临着同样的压力，但他自认为有选择顺从或者反抗的自由。正是因为人类意识到了这一自由，其灵魂的精神性才得以体现。因为即使物理学可以在一定程度上解释感官的机制以及观念的形成，但是在意志或者选择的力量方面，以及对这一力量的感知中，我们只能发现一些纯精神层面的行为，而这些行为是机械规律所无法解释的。当人类由于衰老或其他事故而失去所有那些通过“自我完善”获得的能力时，他的处境难道不比兽类更差吗？历久弥新，给予现实生活的启示。
一个人该有多无所事事，才会那么深刻的去思考人类起源的问题呢！ 你我乃一介凡人，只能在这个不平等的世界里，努力的爬高一点，少被人踩一点。 偶尔也拜读一些大师的著作，增加茶余饭后的情调。
这些璀璨的星星们，在你们那个年代，在你们自己的人生命运下，你们做到了灿若千阳，你们值得被后世铭记！
人类不平等的起源与基础的观点是从两方面因素分析，一是从自然观来分析人类的不平等，二是从社会环境对人生影响中分析。
一个对自然和真理充满热情的人，一个对辩论充满激情的人……
没想到就这样机缘巧合地读完了卢梭大师的经典著作，这也是我第一次接触到卢梭。全篇语言通俗易懂，逻辑推理清晰明了，让我不得不感叹，大师的博学与缜密。《论人类不平等的起源与基础》，作者参加第戎的征文，竟然将如此深刻的思想表达得这么好，影响后世很多政治和经济社会发展，即使在当下，我们依然可以感觉的这种魅力。看来得继续拜读更多的理论知识，方能站在前辈的肩膀上更清楚地认识我们自己和社会。 通过本书，我可能爱上了卢梭，对他的崇拜和热爱会引导我继续阅读卢梭的《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等著作。当然，其他同类型的有特别思想的著作，我也会尝试接触。听大佬教诲，真的如沐春风，继续坚持阅读吧。
“自然的不平等这种不平等是由自然造成的，主要体现在年龄、身体、体力、智力以及心灵方面（如果自然赋予我们的是健康，那么我几乎可以确定：思考的状态是一种反自然的状态，而进行思考的人类则是堕落的动物。）；另一种我们可以称之为精神的或是政治的不平等，这种不平等依靠一种公约，在人类共识的基础上被建立起来，或者至少为人类共识所认可，主要体现为少数人通过损害他人利益而享有的各种特权，例如更加富有、更加尊贵、更加强大，或者甚至让他人臣服。私有制是不平等的起源。此书指出在事物发展进程中，法律得以代替暴力、自然得以服从规律的转折性时刻；其次，要解释通过怎样的一系列“奇迹”，才能使强者服务于弱者，使人民能够以牺牲真正幸福为代价，最终获取一种空想的安宁。”我要向你描述的是你同类的生活，我将从你后天获得的品质出发进行描述，尽管那些品质早已在教育和习惯中日渐堕落，但是它们还没有被完全摧毁。我总觉得存在着一个人类个体想要停留的时代，你将去寻找你希望整个人类停留的时代。当你不满于现状，而且对你可怜的后代将要面临的时代感到更加不满的时候，你可能会产生想要回到过去的愿望。这种想法应该会颂扬你们的祖先，批判你们的同时代的人，并且使那些将在你们之后继续苟活的可怜的人感到震惊。在所有动物中，将人区别开来的主要特点并不是人类的理解力，而是人类作为自由主体的特征。自然支配着一切动物，而兽类总是选择服从。人类本来面临着同样的压力，但他自认为有选择顺从或者反抗的自由。正是因为人类意识到了这一自由，其灵魂的精神性才得以体现。因为即使物理学可以在一定程度上解释感官的机制以及观念的形成，但是在意志或者选择的力量方面，以及对这一力量的感知中，我们只能发现一些纯精神层面的行为，而这些行为是机械规律所无法解释的。当人类由于衰老或其他事故而失去所有那些通过“自我完善”获得的能力时，他的处境难道不比兽类更差吗？历久弥新，给予现实生活的启示。
一个人该有多无所事事，才会那么深刻的去思考人类起源的问题呢！ 你我乃一介凡人，只能在这个不平等的世界里，努力的爬高一点，少被人踩一点。 偶尔也拜读一些大师的著作，增加茶余饭后的情调。
这些璀璨的星星们，在你们那个年代，在你们自己的人生命运下，你们做到了灿若千阳，你们值得被后世铭记！
人类不平等的起源与基础的观点是从两方面因素分析，一是从自然观来分析人类的不平等，二是从社会环境对人生影响中分析。
一个对自然和真理充满热情的人，一个对辩论充满激情的人……