现存唯一的官修道教经书的总集。刊成于明英宗正统十年(1445年),故称。早在永乐四年(1406年)即由第四十三代天师张宇初开始主编,直到正统十年由邵以正校定付印。共五千三百零五卷,分装四百八十函,按照三洞、四辅、十二类分类,采用千字文编号,从天字至英字,为梵筴本。神宗万历三十五年(1607年)由第五十代天师张国祥辑成续藏,称《万历续道藏》,编号自杜字至缨字,共一百八十卷,分装三十二函。1923—1926年,上海商务印书馆借用北京*白云观所存明刊《正统道藏》,以涵芬楼名义影印,缩小为方册本,凡一千四百七十六种,一千一百二十册。全藏目录见所收《道藏经目录》,四卷。该馆复就全书中抽选一百七十六种,别印《道藏举要》三百九十八册。明季有《道藏目录详注》两种,各四卷,分别为白云霁、李杰所编,均略有题解。白编《详注》收入《四库全书》。
书名上写的清清楚楚是目录,有些人抱怨什么?都是需要自己找的,有目录已经不错了,都习惯当伸手党吗?
太好了,有了这个目录,就可以根据情况寻找需要的了。感谢
哎哟,终于看完了,头痛,真是浩瀚如烟,博大精深呐[鼓掌]
很不错
很全的目录册
想要收集全,要费很大功夫,而且道藏种类繁多,不知道选择哪一种。
现存唯一的官修道教经书的总集。刊成于明英宗正统十年(1445年),故称。早在永乐四年(1406年)即由第四十三代天师张宇初开始主编,直到正统十年由邵以正校定付印。共五千三百零五卷,分装四百八十函,按照三洞、四辅、十二类分类,采用千字文编号,从天字至英字,为梵筴本。神宗万历三十五年(1607年)由第五十代天师张国祥辑成续藏,称《万历续道藏》,编号自杜字至缨字,共一百八十卷,分装三十二函。1923—1926年,上海商务印书馆借用北京*白云观所存明刊《正统道藏》,以涵芬楼名义影印,缩小为方册本,凡一千四百七十六种,一千一百二十册。全藏目录见所收《道藏经目录》,四卷。该馆复就全书中抽选一百七十六种,别印《道藏举要》三百九十八册。明季有《道藏目录详注》两种,各四卷,分别为白云霁、李杰所编,均略有题解。白编《详注》收入《四库全书》。
书名上写的清清楚楚是目录,有些人抱怨什么?都是需要自己找的,有目录已经不错了,都习惯当伸手党吗?
太好了,有了这个目录,就可以根据情况寻找需要的了。感谢
哎哟,终于看完了,头痛,真是浩瀚如烟,博大精深呐[鼓掌]
哎哟,终于看完了,头痛,真是浩瀚如烟,博大精深呐[鼓掌]
哎哟,终于看完了,头痛,真是浩瀚如烟,博大精深呐[鼓掌]
很不错
很全的目录册
想要收集全,要费很大功夫,而且道藏种类繁多,不知道选择哪一种。