就像是在看自己懵懂又局外人的过去，把日常的随波逐流放大，把悲欢离合的共情缩小，不接受宗教的 pua，真实又坦然，理性又迷茫，既是局外人，又是装在套子里的人。
全文在最后一章默尔索的咆哮中沸腾起来，冲破自开头始一直淡漠的调子。局外人，是没有牵绊、不想寄托的人，生死交由他人、轮回交由上帝在字里行间都显出有些荒诞的样子。人群想要插手他人生活的欲望多么强烈，你们想要如何？灵魂因为看不到所以没有，思想因为说不出所以蓄谋已久，罪责不能单纯所以人性只能丑陋，没有人听信单纯的叙述，他们只喜欢戏剧的缘由。算了，你们要怎样就怎样吧。最后，一直以来非常爱旁观者的设定，专注自身的冷静和诚实其实是最可以让人信赖的品质，但是盘根错节的社会要求人们互相建立联系并深入发展，所以尊重被弱化，人们习惯性的传统层层倾轧，并坚定的认为自己是对的，如果没有同意自身理论，便是错误的。太累了。嗯，这本书看得有点迟了，虽然对文辞不甚满意，但是蛮有趣的。
局内的人互不关爱、互不信赖、八卦呆板、机械重复，局外的人与局内的人格格不入，追寻自己的存在。但局内与局外的界限在哪里？
我无法形容自己看完之后的心情，他像是一个不被理解的人，被人套上罪大恶极的衣衫，判处了极刑。一个普通人的悲剧缩影，映＊那个时代的局限
主角和人间失格的主角似乎是同一类人。甚至我也是这种人。跟周遭的人事物格格不入，对他人甚至是亲人都没有太多的情绪。看到苦难也会片刻有恻隐之心，但随后又消失了。想看看书评了解下人为什么会这样。但好像都没有我想要的答案。在大家眼中，这样的人只是情感缺失，冷血无情的异类而已。
人应该有选择他自己生活方式的权利，只要他的幸福不是建立在别人的痛苦之上。万恶的资本家凭借对其他人的压榨和剥削拥有大量财富并获得普世的地位，而普通人却连选择自己喜欢的生活方式的权利都没有，整个人类社会似乎还没有摆脱原始落后。
看似很荒谬对吧？其实这样的故事每天都在发生……你接下来的生活可比这种荒谬精彩很多！
或许每个人都是局外人，多数人并不在意客观的对错，在乎的只是自己的对错。
就像是在看自己懵懂又局外人的过去，把日常的随波逐流放大，把悲欢离合的共情缩小，不接受宗教的 pua，真实又坦然，理性又迷茫，既是局外人，又是装在套子里的人。
全文在最后一章默尔索的咆哮中沸腾起来，冲破自开头始一直淡漠的调子。局外人，是没有牵绊、不想寄托的人，生死交由他人、轮回交由上帝在字里行间都显出有些荒诞的样子。人群想要插手他人生活的欲望多么强烈，你们想要如何？灵魂因为看不到所以没有，思想因为说不出所以蓄谋已久，罪责不能单纯所以人性只能丑陋，没有人听信单纯的叙述，他们只喜欢戏剧的缘由。算了，你们要怎样就怎样吧。最后，一直以来非常爱旁观者的设定，专注自身的冷静和诚实其实是最可以让人信赖的品质，但是盘根错节的社会要求人们互相建立联系并深入发展，所以尊重被弱化，人们习惯性的传统层层倾轧，并坚定的认为自己是对的，如果没有同意自身理论，便是错误的。太累了。嗯，这本书看得有点迟了，虽然对文辞不甚满意，但是蛮有趣的。
局内的人互不关爱、互不信赖、八卦呆板、机械重复，局外的人与局内的人格格不入，追寻自己的存在。但局内与局外的界限在哪里？
我无法形容自己看完之后的心情，他像是一个不被理解的人，被人套上罪大恶极的衣衫，判处了极刑。一个普通人的悲剧缩影，映＊那个时代的局限
主角和人间失格的主角似乎是同一类人。甚至我也是这种人。跟周遭的人事物格格不入，对他人甚至是亲人都没有太多的情绪。看到苦难也会片刻有恻隐之心，但随后又消失了。想看看书评了解下人为什么会这样。但好像都没有我想要的答案。在大家眼中，这样的人只是情感缺失，冷血无情的异类而已。
人应该有选择他自己生活方式的权利，只要他的幸福不是建立在别人的痛苦之上。万恶的资本家凭借对其他人的压榨和剥削拥有大量财富并获得普世的地位，而普通人却连选择自己喜欢的生活方式的权利都没有，整个人类社会似乎还没有摆脱原始落后。
看似很荒谬对吧？其实这样的故事每天都在发生……你接下来的生活可比这种荒谬精彩很多！
或许每个人都是局外人，多数人并不在意客观的对错，在乎的只是自己的对错。