名家的书流传下来的只有离坚白。可惜惠施那一派的合同异没有流传下来什么书，我们只能在《庄子》里窥探到合同异。
先秦诸子有三大智力巅峰——邹衍穷尽地理空间，公孙龙穷尽语言空间，庄周穷尽性灵空间。
2020.6.18 阅读完《公孙龙子》
公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第二篇【白马论】中，面对“白马非马”这一论点，公孙龙的态度是？ 正确答案：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 您选择了：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 答案解析：原文：曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形非命形也。故曰：白马非马。
《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第三篇【坚白论】中，公孙龙认为“坚性”、“白色”、“石形”这三种属性是否可以被同时感知？ 正确答案：B 不可以 您选择了：A 可以 答案解析：原文：（曰：）坚、白、石三，可乎？曰：不可。
选择题1 《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第二篇【白马论】中，面对“白马非马”这一论点，公孙龙的态度是？ 正确答案：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 您选择了：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 答案解析：原文：曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形非命形也。故曰：白马非马。
《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第三篇【坚白论】中，公孙龙认为“坚性”、“白色”、“石形”这三种属性是否可以被同时感知？ 正确答案：B 不可以 您选择了：B 不可以 答案解析：原文：（曰：）坚、白、石三，可乎？曰：不可。
白马亦非马，功成离坚白。请问在《公孙龙子》第一章【迹府】中，是谁让公孙龙放弃“白马非马”的理论，才愿意成为公孙龙的弟子？ 正确答案：D 孔穿 您选择了：D 孔穿 答案解析：原文：（孔）穿曰：素闻先生高谊，愿为弟子久，但不取先生以白马为非马耳。请去此术，则穿请为弟子。
《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第三篇【坚白论】中，公孙龙认为“坚性”、“白色”、“石形”这三种属性是否可以被同时感知？不可以
名家的书流传下来的只有离坚白。可惜惠施那一派的合同异没有流传下来什么书，我们只能在《庄子》里窥探到合同异。
先秦诸子有三大智力巅峰——邹衍穷尽地理空间，公孙龙穷尽语言空间，庄周穷尽性灵空间。
2020.6.18 阅读完《公孙龙子》
公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第二篇【白马论】中，面对“白马非马”这一论点，公孙龙的态度是？ 正确答案：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 您选择了：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 答案解析：原文：曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形非命形也。故曰：白马非马。
《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第三篇【坚白论】中，公孙龙认为“坚性”、“白色”、“石形”这三种属性是否可以被同时感知？ 正确答案：B 不可以 您选择了：A 可以 答案解析：原文：（曰：）坚、白、石三，可乎？曰：不可。
选择题1 《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第二篇【白马论】中，面对“白马非马”这一论点，公孙龙的态度是？ 正确答案：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 您选择了：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 答案解析：原文：曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形非命形也。故曰：白马非马。
《公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第三篇【坚白论】中，公孙龙认为“坚性”、“白色”、“石形”这三种属性是否可以被同时感知？ 正确答案：B 不可以 您选择了：B 不可以 答案解析：原文：（曰：）坚、白、石三，可乎？曰：不可。
白马亦非马，功成离坚白。请问在《公孙龙子》第一章【迹府】中，是谁让公孙龙放弃“白马非马”的理论，才愿意成为公孙龙的弟子？ 正确答案：D 孔穿 您选择了：D 孔穿 答案解析：原文：（孔）穿曰：素闻先生高谊，愿为弟子久，但不取先生以白马为非马耳。请去此术，则穿请为弟子。
公孙龙子》是先秦时期名家的重要著作。《汉书•艺文志》中收录了十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇【迹府】是后人搜集的有关公孙龙的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。请问：在第二篇【白马论】中，面对“白马非马”这一论点，公孙龙的态度是？ 正确答案：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 您选择了：A 认同，“白马”的概念不能等同于“马”的概念。 答案解析：原文：曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形非命形也。故曰：白马非马。
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