看着在写伊凡.伊里奇，却在说我们每一个人，总是认为自己与众不同，不随波逐流但却与他人没什么两样。靠着逃避来获得体面舒适的生活，在自己需要帮助照顾的时候抱怨全世界都抛弃了他。认为自己的一生循规蹈矩，明明知道是错误的，却跟着别人的步伐罢了。
真是一部伟大的作品！难怪莫泊桑说过:读了《伊凡伊里奇之死》，我感觉我的全部作品都不值一提。
很好，很细腻
在死亡面前，伊凡伊里奇看清了所有人的面目，虚伪的面具戴在大多数人的脸上，他的妻女对他不耐烦，他的同事觊觎的是他死后的位置，只有他的仆人和儿子对他真正的可怜。 一个人生命里可以有多少美好的回忆？伊凡伊里奇原本也是一个没有被世俗玷污的孩子，越长大，越世俗，越堕落，伊凡伊里奇走的是下坡路。 面对死亡，一个人的灵魂会觉醒，会看清这世间的一切，思考死亡可以把偏离的轨道拉回到最初的梦想。
不愧是托尔斯泰的巅峰之作。生与死，都是本己的，也是任何人都无法避免。“我们为什么活着，活着的意义在哪？”这部小说对此展开深度追问，引人深思。
或许生命的痛苦就是你必须活下去，一板一眼应付周围的一切，虚容、伪善，植根在生命里无法摆脱，死或许是一个方法，但是这个方法太可怕，威严的不敢想象。
或许只有直面死亡，认真思考过，才能真正认识人生。平凡的人死了，时间一长便消失在历史之中，伟大的人死了，一时成为令人悲痛的新闻，成为历史的一个符号，或被人利用至于用来干什么，他是无法知道的，也与他无关，所以死后的事于自身来说不用去管。那么便是活着，活着要忍受人性的恶，不得不要服从社会意志，还有忍耐漫长的时间，这些称作痛苦，但认为人生只有痛苦并不合适，毕竟痛苦和快乐是共存的。既然活着总希望能快活点，比如木心说要骂就要对世界骂，心要放大，等大到能装下世界，自己的这些小事就不算什么了，等大到能装下历史，自己的生死也就不算什么了。
死亡的最后一刻学会了放下。。。所以，放下吧，别去追求世俗认为对的东西，应该找寻自己内心里认为对的东西。早点放下早轻松吧。
大师写什么都不同凡响。还是讨论下安乐死的立法问题吧。正如人都应该有尊严地生活一样，也应该有自由有尊严的去死。
已经死了，不再有死亡了！看似无理，其实非常深刻地告诉读者，如果对死亡没有恐惧，那么死亡就代表着复活！
看着在写伊凡.伊里奇，却在说我们每一个人，总是认为自己与众不同，不随波逐流但却与他人没什么两样。靠着逃避来获得体面舒适的生活，在自己需要帮助照顾的时候抱怨全世界都抛弃了他。认为自己的一生循规蹈矩，明明知道是错误的，却跟着别人的步伐罢了。
真是一部伟大的作品！难怪莫泊桑说过:读了《伊凡伊里奇之死》，我感觉我的全部作品都不值一提。
很好，很细腻
在死亡面前，伊凡伊里奇看清了所有人的面目，虚伪的面具戴在大多数人的脸上，他的妻女对他不耐烦，他的同事觊觎的是他死后的位置，只有他的仆人和儿子对他真正的可怜。 一个人生命里可以有多少美好的回忆？伊凡伊里奇原本也是一个没有被世俗玷污的孩子，越长大，越世俗，越堕落，伊凡伊里奇走的是下坡路。 面对死亡，一个人的灵魂会觉醒，会看清这世间的一切，思考死亡可以把偏离的轨道拉回到最初的梦想。
不愧是托尔斯泰的巅峰之作。生与死，都是本己的，也是任何人都无法避免。“我们为什么活着，活着的意义在哪？”这部小说对此展开深度追问，引人深思。
或许生命的痛苦就是你必须活下去，一板一眼应付周围的一切，虚容、伪善，植根在生命里无法摆脱，死或许是一个方法，但是这个方法太可怕，威严的不敢想象。
或许只有直面死亡，认真思考过，才能真正认识人生。平凡的人死了，时间一长便消失在历史之中，伟大的人死了，一时成为令人悲痛的新闻，成为历史的一个符号，或被人利用至于用来干什么，他是无法知道的，也与他无关，所以死后的事于自身来说不用去管。那么便是活着，活着要忍受人性的恶，不得不要服从社会意志，还有忍耐漫长的时间，这些称作痛苦，但认为人生只有痛苦并不合适，毕竟痛苦和快乐是共存的。既然活着总希望能快活点，比如木心说要骂就要对世界骂，心要放大，等大到能装下世界，自己的这些小事就不算什么了，等大到能装下历史，自己的生死也就不算什么了。
死亡的最后一刻学会了放下。。。所以，放下吧，别去追求世俗认为对的东西，应该找寻自己内心里认为对的东西。早点放下早轻松吧。
大师写什么都不同凡响。还是讨论下安乐死的立法问题吧。正如人都应该有尊严地生活一样，也应该有自由有尊严的去死。
已经死了，不再有死亡了！看似无理，其实非常深刻地告诉读者，如果对死亡没有恐惧，那么死亡就代表着复活！