中庸之道不是碌碌无为而是自爱自强。上天赋予人类独特的本性，人类就应该发挥出来，发挥本性，也叫“率性”。按本性做事情无可厚非，每个人都有追求幸福的权利，关爱自己的生命，关心自己的生活，关注自己的灵魂，都属于追求幸福，都是“自爱”的表现。当然了，率性不同于任性，不能任由潜意识主导自己的人生，这就要做到自尊，始终保持慎独的心态，用慎独地率性去可持续地强大，这就是“自强”。中庸人生就是自爱自强。
很多字太过深奥看不懂，只看懂白话，句句关乎国修身、齐家、治国大事一生的人生大道，修身为家和万事兴为前提，家和才有平静的心态去做大事，家永远是后盾。
2020.07.13读并抄完一遍 中庸，但是感觉解说的不是很详细，但是确实体会到了中庸并非之前理解的畏首畏尾，随大流的平庸，而是作为君子慎独，克己复礼，宽恕真诚待人，慎思后的不偏不倚，追求正道的中庸。 凡事不偏不斜，不左不右，不走极端，去除偏激后，凡事和为贵，选择正确的道路。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 译文：爱好学习就接近智了，努力实行就接近仁了，知道羞耻就接近勇了。 凡事预则立，不预则废。 译文：凡事预先准备就能成功，不预先准备就会失败。
平衡，至中，诚是立身之本，取得信任是有方法的，孝顺父母朋友信任，朋友信任则上级信任；做事是有方法的，智、仁、勇：读书启智，行动为仁，修正为勇；
不知觉竟抄完正本，比起读下来更能理解。经典永远都是经典，回回读来都能学到新的知识。鬼神不可怕，可怕的是拿鬼神说事的人，仗着自己的一点点小心机，坑蒙拐骗。多读书让自己了解更多中国古代文明发展史。
修身入门之作，亦是至境，初学要读，毕生要反复读，念念不忘，细嚼慢咽，去粗取精，大有益[微笑]
中国儒家讲道，这都是人性的问题，天下绝对没有公，不可能，任何一个人也做不到的。天下绝对为公就无我，没有这个人。天下绝对为私，也做不到，谁也不干，自古完全管自己不管他人，也不可能。所以儒家呢，就是中庸之道，公里头保持一部分的自私，私里头要大部分变成公，这是大哲学的问题。
这本书太好了，如果早一点看就好了，读完此书我生活中的很多问题都找到答案了，感恩为此书付出的所有师者。
孔学名高实琵穅！人善被人欺，马善被人骑！教化下的奴性，平等待人的前提，是对方是君子！小人要用对待小人的对策！
中庸之道不是碌碌无为而是自爱自强。上天赋予人类独特的本性，人类就应该发挥出来，发挥本性，也叫“率性”。按本性做事情无可厚非，每个人都有追求幸福的权利，关爱自己的生命，关心自己的生活，关注自己的灵魂，都属于追求幸福，都是“自爱”的表现。当然了，率性不同于任性，不能任由潜意识主导自己的人生，这就要做到自尊，始终保持慎独的心态，用慎独地率性去可持续地强大，这就是“自强”。中庸人生就是自爱自强。
很多字太过深奥看不懂，只看懂白话，句句关乎国修身、齐家、治国大事一生的人生大道，修身为家和万事兴为前提，家和才有平静的心态去做大事，家永远是后盾。
2020.07.13读并抄完一遍 中庸，但是感觉解说的不是很详细，但是确实体会到了中庸并非之前理解的畏首畏尾，随大流的平庸，而是作为君子慎独，克己复礼，宽恕真诚待人，慎思后的不偏不倚，追求正道的中庸。 凡事不偏不斜，不左不右，不走极端，去除偏激后，凡事和为贵，选择正确的道路。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 译文：爱好学习就接近智了，努力实行就接近仁了，知道羞耻就接近勇了。 凡事预则立，不预则废。 译文：凡事预先准备就能成功，不预先准备就会失败。
平衡，至中，诚是立身之本，取得信任是有方法的，孝顺父母朋友信任，朋友信任则上级信任；做事是有方法的，智、仁、勇：读书启智，行动为仁，修正为勇；
不知觉竟抄完正本，比起读下来更能理解。经典永远都是经典，回回读来都能学到新的知识。鬼神不可怕，可怕的是拿鬼神说事的人，仗着自己的一点点小心机，坑蒙拐骗。多读书让自己了解更多中国古代文明发展史。
修身入门之作，亦是至境，初学要读，毕生要反复读，念念不忘，细嚼慢咽，去粗取精，大有益[微笑]
中国儒家讲道，这都是人性的问题，天下绝对没有公，不可能，任何一个人也做不到的。天下绝对为公就无我，没有这个人。天下绝对为私，也做不到，谁也不干，自古完全管自己不管他人，也不可能。所以儒家呢，就是中庸之道，公里头保持一部分的自私，私里头要大部分变成公，这是大哲学的问题。
这本书太好了，如果早一点看就好了，读完此书我生活中的很多问题都找到答案了，感恩为此书付出的所有师者。
孔学名高实琵穅！人善被人欺，马善被人骑！教化下的奴性，平等待人的前提，是对方是君子！小人要用对待小人的对策！