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共82章
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版权信息
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序
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自序
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代前言：关于东亚儒学问题的一些思考
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一 “东亚”一词的由来
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二 近代中国语境中的“东亚”
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三 近年来“东亚儒学”研究的简单回顾
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四 关于“何以可能”与“何以必要”的问题
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五 小结
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第一篇 东亚儒学问题省思
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第一章 东亚儒学刍议——以普遍性与特殊性的问题为核心
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引言
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一 问题由来：何谓“东亚儒学”
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二 一场没有交锋的论战：何谓“东亚”
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三 17世纪以后东亚文化差异巨大论
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四 儒学日本化与日本特殊论
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五 日本儒学中的普遍与特殊
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六 余论
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第二章 试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起
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一 子安宣邦：建构“作为方法的东亚”
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二 黄俊杰：文化多元视域中的东亚儒学
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三 小结：从四个方面谈东亚儒学何以必要
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第二篇 德川日本的儒学重建
第三章 道的“去形上化”——日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试
引言 “海内第一流人物”
一 问题由来：近代性与日本化
二 道的“去形上化”与政治化
三 道的非道德化
四 道的历史性与普遍性
五 小结
第四章 以古言征古义——德川儒者荻生徂徕经典诠释方法论初探
一 古文辞学的发现
二 以汉语会汉语
三 以古言征古义
四 小结
第五章 德川日本徂徕学的礼仪制度重建
一 “礼”是先王之“准据”
二 “礼”的现实化问题
三 “行礼”的人情基础
四 小结
第六章 17世纪德川儒学“反朱子学”的案例考察——从伊藤仁斋“仁学”“道论”思想建构来看
引言 朱子学的日本命运
上篇 仁学
下篇 道论
余论：德川儒者“反朱子学”的几点省察
第三篇 日本心学与儒学日本化
第七章 德川日本心学运动中的中国因素——兼谈“儒学日本化”
引言 东亚地区的两种心学
一 心学：从中国到日本
二 梅岩心学的思想特质
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