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共90章
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版权信息
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绪论
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第一篇 致良知学,教传之基
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第一章 致良知哲学
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第一节 引言
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第二节 《答陆原静书》:良知本体性之专论
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第三节 《答欧阳崇一》:良知体用之辩论
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第四节 《答聂文蔚》:致良知工夫论及其效用境界论
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第五节 结语
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第二章 致良知经学
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第一节 概引
第二节 《五经臆说》:致良知经学初建构
第三节 《礼记纂言序》:致良知《礼》学之阐述
第四节 《大学》学:致良知学之归宿
第三章 辨朱子,发象山
第一节 辨别朱子
第二节 发明象山
第四章 书院、学校记文阐发
第一节 王阳明与宋明理学大家的书院记
第二节 县学、儒学记
第五章 辞赋创作的诗意栖居
第一节 辞赋全考
第二节 赋家迹心
第三节 纠结于《庄》、儒,终归儒圣(良知)
第二篇 贬谪龙场,走向良知
第六章 情怀与心态:贬谪龙场,走向良知
第一节 赴谪途中的“谪客”情怀
第二节 “居夷何陋”的君子情怀
第三节 “一体之仁”的良知情怀
第四节 达观心态
第五节 事功心态
第七章 龙场悟道:良知精神之悟
第一节 “龙场悟道”新考
第二节 对“居夷何陋”和“轻鄙农圃”的体验
第八章 龙场教育四篇:致良知精神贯穿
第一节 京师发端
第二节 《何陋轩记》的“居夷何陋”理想
第三节 纲领:《教条示龙场诸生》
第四节 《象祠记》的“天下无不可化之人”
第五节 《重刊文章轨范序》的圣贤与科举教育可统一
第三篇 致良知教,推而广之
第九章 家族教传
第一节 先儒家教
第二节 教子王正宪
第三节 教诸弟侄辈
第十章 门人教传(上)
第一节 龙场之前
第二节 龙场教传
第三节 龙场教传的诗意栖居
第四节 情系贵阳门人
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