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共62章

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免费 “文化：中国与世界”新论缘起
免费自序
免费一论朱子仁学思想
免费引言：“仁”何以“难言”
免费一、仁性、仁道、仁体
免费二、对“程门言仁”的批评
免费三、心之德、爱之理
免费四、《仁说》义理构架
免费五、仁者天地之心
免费六、结语：朱子仁学“四句”
二论儒家仁学“公共性”以程朱理学“以公言仁”为核心
一、问题由来：何为“公共性”？
二、仁性爱情：不可“以爱为仁”
三、以公言仁：“公而以人体之”
四、朱子释仁：“惟公然后能仁”
五、结语：反思“两德论”
三 “心是做工夫处”关于朱子“心论”的几个问题
一、心是做工夫处
二、虚灵自是心之本体
三、心者人之神明
四、心里光明照彻
五、心即理与心生道
六、心本善
七、仁即心
八、全体大用
九、结语：人心两元论
四敬只是此心自做主宰处关于朱子“敬论”的几个问题
引言
一、问题由来：秦汉以来无人识“敬”字
二、敬只是此心自做主宰处
三、以敬为主而心自存
四、将个“敬”字收敛个身心
五、主敬工夫诸说
六、结语：敬以存心抑或心以主敬？
五格物诚意不是两事关于朱子工夫论思想的若干问题
引言
一、问题由来：朱熹格物论的形成
二、格物致知是《大学》第一义
三、从“察之于身”到“反身穷理”
四、格物致知与诚意正心不是两事
五、结语：儒家工夫系统论
六政治文化视阈中的道学工夫论有关朱子工夫论思想的一项新了解
引言
一、程明道“以诚意感动人主”
二、尊德性与道问学“互相发明”
三、“吾平生所学”只有正心诚意“四字”
四、结语
七宋代政治思想史中的“皇极”说以朱子《皇极辨》为中心
一、有关“皇极”概念的传统解释

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