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1-50章
51-55章
共55章
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版权信息
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第一章 导论:中国现代直觉论与生命哲学
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一
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二
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三
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四
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五
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第二章 柏格森:直觉与绵延的汉语解读
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一、柏格森思想在中国语境中的际遇
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二、“绵延”“直觉”观念的汉译困境
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三、《创化论》中译本的翻译
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四、从“duration”到“绵延”概念的转换
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五、“Intuition”与“直觉”概念所涉及的问题
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六、柏格森思想汉译行为在话语实践中的意义阐述
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第三章 梁漱溟:活水似流了去的生命
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一、自然、活泼的生命观
二、以直觉解读儒家思想
三、由感觉而至本体
四、直觉即生命
第四章 熊十力:真的自己的觉悟
一、内在生命之体验
二、哲学与科学之分途
三、性智与量智之相互发明
第五章 冯友兰:人生境界与直觉方法
一、逻辑是哲学的入门
二、直觉方法的解读与介绍
三、人生境界与逻辑方法之间的张力
四、对《新理学》的逻辑批判
五、人生境界与负的方法
第六章 贺麟的知行合一新论与直觉论
一、知行合一新论
二、直觉与理性的辩证统一
第七章 “人文途径”的探寻与“生命哲学”的建构——方东美哲学之方法论研究
一、“人文途径”之探寻
二、“生命本体”的建构
第八章 牟宗三:“智的直觉”(上)
一、中国传统哲学的思维方式
二、“直觉”的双重内涵:“理智直觉”与“生命直觉”
三、牟宗三“智的直觉”的思想渊源
四、牟宗三与康德之间的根本区别:究竟有无“智的直觉”
五、牟宗三对“智的直觉”含义之界定
第九章 牟宗三:“智的直觉”(下)
一、牟宗三关于“智的直觉”之所以可能的论证
二、牟宗三“智的直觉”理论之局限
三、牟宗三“智的直觉”中的人学直觉主义之局限
第十章 唐君毅:超越的反省法
一、直觉之界说
二、直觉方法与科学方法之关系
三、唐君毅“超越之反省”的哲学方法
四、唐君毅超越之反省法与其哲学体系之关联
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