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1-50章
51-89章
共89章
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版权信息
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一 拿什么来拯救你,我的世界
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先秦诸子百家争鸣,就是当时的“救市大辩论”
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继承思想文化遗产,不能急功近利
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继承思想文化遗产,不能成王败寇
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二 “资产重组”之痛
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礼坏乐崩,就是“政治链条”断了
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天下大乱,是因为要“资产重组”
变革总要付出代价,问题是大小
三 急病撞着慢郎中
孔子是第一个“救市者”,也是第一个“失败者”
礼坏乐崩,就是礼也无法维持秩序,乐也不能保证和谐
孔子的苦口婆心,只能是对牛弹琴
四 草根有话说
孔子是“封建主义”,墨子是“社会主义”
所谓“资产重组”,其实是“弱肉强食”
在墨子看来,当时的社会完全没有公平和正义
五 墨子的“国企改革”
墨子改革的重点,是分配制度和人事制度
兼爱,是彻底改革的“治本之策”
墨子一片好心,却是众叛亲离
六 爱,有没有商量
墨家是“爱你没商量”,儒家是“爱你有商量”
墨子虽然漏洞多多,却是一脚踩痛了儒家的鸡眼
除非掉进井里,还得爱有商量
七 走东门,进西屋;打左灯,向右转
以利说义,正是墨家高明深刻的地方
墨子的三个办法,两个不靠谱,一个有问题
不要简单地分什么“左派”“右派”,左右是会相互转化的
八 从君权到民权
孟子认为,君主不合格,人民就有权革命
作为“体制内”的改革者,孟子是走得最远的
从君权到民权,其实是逻辑的必然
九 从平等到专制
墨子的主张,名为“民主集中”,实为“专制独裁”
建设“人间天堂”的结果,势必都是“人间地狱”
理想应该也可以实施,但不能强加于人,更不能强制推行
十 一毛不拔救天下
只有人人“一毛不拔”,世界才有救
杨朱的主张,是中国历史上第一份《人权宣言》
实现“天下为公”,不能以牺牲个人利益为代价
十一 这世界该交给谁
最好的天下,是不需要拯救和寄托的
把自己看得比天下还重,就可以托付天下
越是想救治天下,就越不能把天下交给他
十二 不折腾,才有救
天下大乱,就因为折腾
折腾,是因为既自以为是又自作多情
最好的治理就是不治理,最好的领导一定看不见
十三 你的笑容已泛黄
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