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史记·世家
司马迁
《史记》是我国第一部通史。不同于之前以年代为次的《春秋》这样的“编年史”,也不同于以地域为限的《战国策》等这样的“国别史”,更不同于以文告档卷形式保存下来的《尚书》这样的“政治史”,通史是一部包括上下几千年,包罗各个方面又融会贯通、脉络清晰的史书。纪传体通史这一体例是司马迁的首创,包括本纪、表、书、世家、列传这几部分,从此历代的史书,从汉书到明史,虽然名目有所改变,但大类都有本纪和传,都沿袭了史记的体例。
史记·表书
司马迁
《史记》是我国第一部通史。不同于之前以年代为次的《春秋》这样的“编年史”,也不同于以地域为限的《战国策》等这样的“国别史”,更不同于以文告档卷形式保存下来的《尚书》这样的“政治史”,通史是一部包括上下几千年,包罗各个方面又融会贯通、脉络清晰的史书。纪传体通史这一体例是司马迁的首创,包括本纪、表、书、世家、列传这几部分,从此历代的史书,从汉书到明史,虽然名目有所改变,但大类都有本纪和传,都沿袭了史记的体例。
史记·列传
司马迁
《史记》是我国第一部通史。不同于之前以年代为次的《春秋》这样的“编年史”,也不同于以地域为限的《战国策》等这样的“国别史”,更不同于以文告档卷形式保存下来的《尚书》这样的“政治史”,通史是一部包括上下几千年,包罗各个方面又融会贯通、脉络清晰的史书。纪传体通史这一体例是司马迁的首创,包括本纪、表、书、世家、列传这几部分,从此历代的史书,从汉书到明史,虽然名目有所改变,但大类都有本纪和传,都沿袭了史记的体例。
史记·本纪
司马迁
《史记》是我国第一部通史。不同于之前以年代为次的《春秋》这样的“编年史”,也不同于以地域为限的《战国策》等这样的“国别史”,更不同于以文告档卷形式保存下来的《尚书》这样的“政治史”,通史是一部包括上下几千年,包罗各个方面又融会贯通、脉络清晰的史书。纪传体通史这一体例是司马迁的首创,包括本纪、表、书、世家、列传这几部分,从此历代的史书,从汉书到明史,虽然名目有所改变,但大类都有本纪和传,都沿袭了史记的体例。
西京杂记
葛洪,刘歆
《西京杂记》是古代笔记小说集,记录了西汉时期发生在长安的逸闻轶事,既有宫廷秘闻,如吕氏缢杀如意、赵氏姐妹擅宠后宫、霍光妻谋害许皇后等;也有名人轶事,如相如文君私奔、扬雄梦吞凤作《太玄》、夏侯婴佳城等;又有汉时宫室园囿、奇物珍玩、锦绣文章、典章服制、市井游戏、方士传闻,其文简,而百态具备,妙趣横生,是笔记小说中不可不读的经典之作,对后世亦有深远影响。
今古奇观
抱瓮老人
中国明代末年短篇白话小说集,姑苏抱瓮老人编。小说多角度、多方位地反映了当时市民阶层的生活状况和思想感情,内容庞杂,为我们展示了一幅当时社会丰富的画卷,反映了当时社会人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突。那些有着进步思想的作品,永远是文学宝库中的珍品,在创作艺术上也有很高的价值。
薛刚反唐
如莲居士
《薛刚反唐》是清朝如莲居士所撰,故事讲的是唐代薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛也被斩杀于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格刚烈,正直不屈,曾三祭铁丘坟,后保驾庐陵王李显复位,起兵反唐,终于报了血海深仇。书中塑造了许多家喻户晓的英雄人物,如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等民间脍炙人口的艺术形象。
说唐后传-(清)无名氏
无名氏
《说唐后传》,清代无名氏著,共55回。故事前14回主要讲述唐太宗扫北,被敌军困于木阳城内,罗成之子罗通挂帅扫北,大败敌军,救出太宗,俗称《罗通扫北》。后41回说了唐朝大将薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东的故事,俗称《薛仁贵征东》。
邯郸记
汤显祖
《邯郸记》为汤显祖的“临川四梦”之一,取材于唐传奇《枕中记》,即著名的“黄粱一梦”的故事:穷途潦倒的书生卢生在邯郸的一个小客店遇到来世间超度凡人的神仙吕洞宾,卢生渴望荣华富贵,吕洞宾一番劝解不见成效,便给了卢生一个磁枕让他入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波,人生悲喜。一梦醒来,店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。
南柯记
汤显祖
“南柯记”是明代传奇剧本。著名戏曲家汤显祖的代表作之一。写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,任南柯太守,后又加封左相。他权倾一时,荒淫纵欲,最终被遣。等到醒来才知乃是一梦,看破荣辱,终被禅师度化。“南柯记”有多种版本,本书以明毛晋汲古阁刻本“六十种曲”为底本进行了校对、注释等。
元史演义
蔡东藩
《元史演义》共有六十回,起于铁木真统一蒙古诸部,直至朱元璋建立明朝。成吉思汗统一漠北后,大蒙古国开始对外扩张,先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金等国。蒙哥汗去世后,引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争,导致蒙古帝国分裂。1260年忽必烈即汗位。1271年,取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,次年迁都燕京,称大都。元中期皇位更迭频繁,政治始终未上正轨。后期政治腐败,权臣干政,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,导致元末农民起义。1368年,朱元璋称帝建立明朝,随后北伐,驱逐元廷,攻占北京,元朝灭亡。此后元廷退居漠北,史称“北元”。
紫钗记
汤显祖
《紫钗记》是汤显祖“临川四梦”中的第一梦,取材于唐代蒋防的《霍小玉传》,讲述的是李益与霍小玉之间悲欢离合的故事。此剧全本共五十三出,在保留唐传奇《霍小玉传》主要人物和情节的同时,再造男女主人公的形象,别开生面地演绎李益和霍小玉的爱情故事,较好地继承了《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的“情至观”。
清史演义
蔡东藩
本书共一百回,举清王朝崛起东北,迄宣统退位出宫,近三百年史事。书中重大史实,皆有所本,演绎成章,大多可读、可信且可备,可谓创历史小说新体。 当西方世界因工业革命而瞬息万变之时,清帝国却处于停滞状态。帝国疆域内,百姓们因着种种原因,不断对着政权发起挑战;而帝国外缘则遭受西方世界不时的觊觎。一场不名誉的鸦片战争,开启了中国的近代史。之后的半个世纪,清帝国始终处于内忧外患而不知所措。由鸦片战争而太平天国,加以捻、回之变乱,元气丧失殆尽,后虽有洋务、维新等变法改革实行,却因守旧派势力的阻挠而告终。义和团的排外运动导致八国联军入侵,庚子赔款后清帝国己无力再振。武昌一役,不仅结束了清帝国的统治,也结束了两千多年的帝制时代。
两晋演义
蔡东藩
本书以章回体结构,叙述了晋代的兴亡。共有一百回,起自司马炎代魏,终至刘宋代晋,经历156年。西晋结束了将近百年的分裂局面,可是八王之乱,消耗国本,与汉人杂处的胡人趁机相继发难,导致了西晋的覆亡。而东晋则在江东重建,蓄积能量,展开艰难的北伐重任,却因内部权力争夺而损耗了实力。大将刘裕脱颖而出,两次北伐,收复长安,之后接连废黜两位皇帝,建国宋,东晋亡。
宋史演义
蔡东藩
本书以章回体结构,叙述了宋代的兴亡。五代十国之后,后周诸将发动陈桥兵变,拥立赵匡胤为帝,建立宋朝。赵匡胤为避免晚唐藩镇割据和宦官专权乱象,采取重文抑武的施政方针,一方面加强了中央集权,另一方面剥夺武将兵权。宋太宗继位后统一全国,至宋真宗时期与辽国缔结澶渊之盟后逐渐步入治世。1125年金国大举南侵,导致了靖康之耻,北宋覆灭。赵构在南京应天府(今河南商丘)继位,建立了南宋,绍兴和议后与金国以秦岭淮河为界,后期爆发宋元战争,1276年元朝攻占临安,崖山海战后,南宋灭亡。
五代史演义
蔡东藩
《五代史演义》共有六十回,叙述梁、唐、晋、汉、周五朝故事。故事起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,政权却又亡于契丹。契丹从中原撤退后,刘知远乘虚而入建立后汉,却也被坐大了的郭威取而代之。后周也同样的下场,励精图治的周世宗柴荣死后,禁军将领赵匡胤“陈桥兵变,黄袍加身”建立宋朝,最终成为时代的终结者。
后汉演义-(清)蔡东藩
蔡东藩
本书起自王莽篡汉,终至蜀汉亡国,经历257年。王莽接受禅让,新朝短暂的统治,一片混乱中在绿林、赤眉两大集团横扫中原之时,昆阳之战决定新朝非正统地位的存亡,数位群雄竞争者之间,刘秀以其崭新的面貌中兴帝国,接续大汉帝国,开创东汉的新兴局势。光武中兴,紧接着明章之治,带动汉帝国第二次高峰时期。自和帝至桓帝,是外戚、宦官更迭擅权的时代。自桓帝至灵帝,是宦官横行的时代。桓帝、灵帝的两次党锢之祸,崇尚气节的士风几乎摧毁殆尽。其后黄巾之乱、群雄纷争时代,将巨大的帝国拱手让给割据军阀曹操。魏灭以后,大汉帝国正式走出历史舞台。
庄子
庄子
《庄子》成书于先秦,《汉书·艺文志》著录五十二篇,本文采用的三十三篇版本,是经西晋郭象删订并流传下来的,是道家的重要典籍。现存《庄子》33篇,分内篇七、外篇十五、杂篇十一。一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作,全篇文字雄美,想象丰富,善于通过寓言故事来说理,其思想对后世有深远的影响。
阅微草堂笔记(中)
纪昀
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝学者纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。
北史演义
杜纲
清代文学家杜纲所著,是记录南北朝时期北朝历史的演义,本书记述的南北朝时期,是我国历史上民族关系最为纷繁复杂、战乱最为激烈频仍的时期。作者以北齐的建立直至灭亡为主线,以北齐高祖高欢的出世作为切入点,将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条,眉目清晰。现存‘北史演义’六十四卷,为原刊本,刻于,书前署“吴门甘朝士写刻”。