非常棒的书画理论书!为古人赞叹👍
在【山水训】一篇中,作者阐述了哪条画山水画的法则? 正确答案:B 铺舒为宏图而无余;消缩为小景而不少 您选择了:B 铺舒为宏图而无余;消缩为小景而不少
选择题1 《林泉高致》由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。全书分六节,即序言、山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题,是中国北宋时期论山水画创作的重要专著。请问:在【山水训】一篇中,作者说“山有三远”,其中“深远”是? 正确答案:B 自山前而窥山后 您选择了:A 自近山而望远山 答案解析:原文:山有三远:自山下而仰山颠,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。
中国古代哲学著作周易中,常用往复,来回,周而复始,无往不复等词语,中国古诗常用盘亘,周旋,徘徊,流连等词语。周易中所说的"无往不复,天地之际也"说的就是中国人回旋往复的空间意识,以中国生命哲学为基础,一阴一阳谓之道,阴阳气生成万物,万物皆由气而生,生生不已阴阳二气组成一种有节奏的生动。无论俯仰观照,还是远近往复,在中国诗人,画家的眼中,"深广无穷到宇宙来亲近我,扶持我,无庸我去争取那远穷的空间。这种空间意识,形成中国画家的"三远"说。在山水训中郭熙曾言:"“山有三远:自山下而仰山巅,谓之高远。自山前而窥山后,谓之深远。自近山而望远山,谓之平远。"观赏中国绘画,视线应该是流动的,转折的,自高远转向深远,再横向于平远,形成了节奏化的律动,用俯仰往还的视线,抚摩之,眷恋之,一视同仁,处处流连。
《林泉高致》由郭思编述其父郭熙的创 作经验和艺术见解而成。全书分六节,即序 山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题, 是中国北宋时期论山水画创作的重要专著。请 问:在【山水训】一篇中,作者阐述了哪条画 山水画的法则? A先理会大松,名为宗老。宗老意定,方作以次 B铺舒为宏图而无余;消缩为小景而不少 正确答案 去寻找答案
《林泉高致》是郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成,是中国北宋时期山水画创作的重要专著。请问:在【如是我闻】中,北宋山水画三大家是? 正确答案:D 董源、范宽、李成 您选择了:D 董源、范宽、李成 答案解析:原文:“迨于宋朝董源、李成、范宽三大家鼎立,前无古人,后无来者山水画法始备。”
动个小手给我点赞 !《林泉高致》是郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成,是中国北宋时期山水画创作的重要专著。请问:在【如是我闻】中,北宋山水画三大家是? 正确答案:D 董源、范宽、李成 答案解析:原文:“迨于宋朝董源、李成、范宽三大家鼎立,前无古人,后无来者山水画法始备。”
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请问: 《林泉高致》由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。全书分六节,即序言、山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题,是中国北宋时期论山水画创作的重要专著。请问:在【山水训】一篇中,作者说“山有三远”,其中“深远”是? 是自近山而望远山 还是自山前而窥山后?
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中国古代哲学著作周易中,常用往复,来回,周而复始,无往不复等词语,中国古诗常用盘亘,周旋,徘徊,流连等词语。周易中所说的"无往不复,天地之际也"说的就是中国人回旋往复的空间意识,以中国生命哲学为基础,一阴一阳谓之道,阴阳气生成万物,万物皆由气而生,生生不已阴阳二气组成一种有节奏的生动。无论俯仰观照,还是远近往复,在中国诗人,画家的眼中,"深广无穷到宇宙来亲近我,扶持我,无庸我去争取那远穷的空间。这种空间意识,形成中国画家的"三远"说。在山水训中郭熙曾言:"“山有三远:自山下而仰山巅,谓之高远。自山前而窥山后,谓之深远。自近山而望远山,谓之平远。"观赏中国绘画,视线应该是流动的,转折的,自高远转向深远,再横向于平远,形成了节奏化的律动,用俯仰往还的视线,抚摩之,眷恋之,一视同仁,处处流连。
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